我有三宝，持而保之。
(六十七章) 我有三样宝贝，总是很小心的抱执着，那三宝就是慈、俭、和不敢为天下先。慈就是情，俭就是俭约......
江海所以能为百谷之王者，以其善下之，故能为百谷王。
(六十六章) 大河和大海所以能够成为百川之王，那是因为大河和大海，经常都位在比一般河谷更低的地方，能接......
轻诺必寡信。
(六十四章) 轻率的承诺，每每因为没有详细地考虑到情势的变化，而无法践履，以致失信于人。......
民之难治，以其智多。
(六十五章) 人民之所以难以统治，是因为他们智巧诡诈太多的缘故。所以，治理政事，要能度其巧，而用其拙。......
九层之台，起于累土。
(六十四章) 九层的高楼大厦，也是用小土块砌起来的。......
千里之行，始于足下。
(六十四章) 要走千里的远路，也是从第一步开始，一步一步走过去的。不管做什么事，都要从最靠近身边，最基......
图难于其易。
(六十三章) 预先能想到有困难的话，就应当在那困难的原因还不严重，还很容易解决的时候，先期予以疏解弥补......
圣人终不为大，故能成其大。
(六十三章) 圣人不管自己做了多少大事，都不认为有很了不得的成就，始终能谦虚处下，唯有这样的圣人，才能......
大者宜为下。
(六十一章) 强大的人，很容易骄傲的想再往上爬，那是不对的。愈强大的东西，愈需要有居处低下的雅量，好像......
报怨以德。
(六十三章) 对于自己有怨仇的人，要用德来回报他，如此，与结怨者，最后也会被感化，变得很温顺和洽。这是......
大国下流。
(六十一章) 若用河流来比喻大国，就好像是江河的下游，汇集若干小流在一起，变成大河那样。小国聚集成大国......
长生久视道。
(五十九章) “长生久视道”就是长寿的方法。 “久视”就是不眨眼的注目凝视。在道家来说，久视是养生的方法......
治大国，若烹小鲜。
(六十章) 统治大国的方法，就好像烹煮小鱼一样。 烹煮小鱼时，不要常翻动它，使它自己熟就好了。若翻动太多......
治人事天，莫若啬。
(五十九章) 治理老百姓是政治，服事天是养生之道，政治和养生的根本方法，都是要能加以节制。 比方说：不吃......
光而不耀。
(五十八章) 光辉是好的，不过，光辉太过显露，却又会因刺激了别人，而产生对自己的妒嫉和阻力。人的修养也......
