人之生也柔弱,其死也坚强。
(七十六章) 人刚出生时是柔软幼弱的,死后反而变得僵硬挺直起来,一切的植物和动物都是这样。这正可说明,......
天之道,其犹张弓乎。
(七十七章) 天道好像张弓一样。张弓的时候,往往须把高的地方抑低,却把低的地方抬高起来。 天之道正是要移......
代大匠斫。
(七十四章) 刑罚本是奉行天意的人,代天来执行的。也就是由统制人的君上,来代天来执行。如果代天执行的君......
天网恢恢,疏而不失。
(七十三章) 天就像张起一张很大的网,看起来很松疏,其实什么事情都不会遗漏掉的。用长远的眼光去看的话,......
民不畏死,奈何以死惧之。
(七十四章) 饱受苛刑虐待逼迫的人民,因为不堪承受煎熬,其至但求速死。民不畏死,再以死刑来威协他们,又......
民不畏威,大威至矣。
(七十二章) 老百姓若不能敬畏上天的法则,并了解其不可违背的道理,又不能警惕到违背天理的不智,那么,一......
勇于敢则杀,勇于不敢则活。
(七十三章) 勇气有两种:一种是真勇敢;就是不管多么困难险阻,都敢去做的那种积极的勇气。另一种是不敢,就......
(圣人)被褐怀玉。
(七十章) 伟大人物的胸襟,有如怀抱美玉,如果大道不行政治不清明,那么他就只好表面上随俗沉浮,而于内在......
知不知上,(不知知病)。
(七十一章) 对世间的事,会知极广,却不自诩为博知广见,这种谦虚的态度是最允当的。反之,强不知以为知,......
不敢进寸而退尺。
(六十九章) 兵家有言,前进一寸,不如后退一尺。就是说,冒昧的去挑起战争,不如想办法来阻止战争的发生。 ......
知我者希,则我贵矣。
(七十章) 在世界上,了解自己的人很少,效法我的人也很少,那证明自己最会保守高尚之道的关系。这现象是可......
善用人者为之下。
(六十八章) 善于遣用别人的人,自己每能抑制,屈居人下,能予人以谦虚下人,不与人争的如沐薰风的亲切感。......
用兵有言,吾不敢为主而为客。
(六十九章) 用兵的人曾这样说过:我不敢挑起战端,以兵伐人,只有在不得已的情况下,才起兵应战。老子则认......
俭故能广。
(六十七章) 注重节约,对任何事都很慎重的处理,虽然会觉得受到拘束,实际上,这种节约的观念,才会使人有......
慈故能勇。
(六十七章) 充塞慈爱之心的人,则视人民如赤子,而全力护卫之。所以,基于这种保民赤子的慈情,才能不顾艰......