善结无绳约，而不可解。
(二十七章) 最巧妙的结法，是不用绳带，却也无法轻易解开。换言之，若没有相互约束的心意，任何条约都会变......
善闭无关键，而不可开。
(二十七章) 最好的门禁，就是不用横锭和纵锭，也不能轻易开启的。 人际相处，如果相互诚心守秘，那么，就是......
善行无辙迹。
(二十七章) 最好的走法，就是走了之后，不留下痕迹。意思是说，善于处事的人，能顺应自然而行，不留一点痕......
重为轻根，静为噪君。
(二十五章) 草木的根很重，株叶很轻，因此重的部分常称为根柢，轻的部分则为枝叶，这是持重以克轻的道理。......
人法地，地法天，天法道，道法自然。
(二十五章) 人的道德和行动，效法地从不私载，地效法天的从不私覆，天效法道的，育万物而不为主，道则完全......
道法自然。
(二十五章) 道之所以能主宰万物，完全是顺应自然，听任万物的变化而已。草木的生长是自然的，春夏秋冬的变......
跂者不立，跨者不行。
(二十四章) 垫起脚尖想要高过别人的人，反而站不久稳，因为这是勉强的动作。 张大步伐想要快过别人的人，绝......
希言自然。
(二十三章) 声音的发生，是由于某些东西互相撞击，或互相摩擦而产生的。而无声才是自然应有的现象。 这就是......
飘风不终朝，骤雨不终日。
(二十三章) 激烈的风是刮不了一整天的，急骤的雨也不可能持续太久，如果不是这样，那就是违背自然，太过于......
少则得。
(二十二章) 财富较少的人，反而能享受得到东西的快乐;反之，财富太多的人，即使得到了新的东西，也不会再有......
多则惑。
(二十二章) 同样的一个人拥有很多东西，虽然在表面上看来好像很快乐，可是实际上，却会因不知如何使用而感......
孔德之容，唯道是从。
(二十一章) 道是体，德是用。大德、深德随着道而转移。因为德是道的表徵，道是本，德是末，末必有所本，亦......
曲则全。
(二十二章) 弯曲的树木，是不能使用的，可是，正因为这样，才免于被砍伐，反而能够保全了它的生命。人也是......
贵食母。
(二十章) 人来自自然，归返自然，又蒙自然养育之恩。自然既能生养万物，所以我们应该尊重自然。 “食母”就......
绝巧弃利，盗贼无有。
(十九章) “巧”就是精巧的东西，引伸为机巧。“利”就是文明的利器，意指财货。如果使机巧生于内，而财货......
