心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其时。
(传七章) 如果一个人的心不专注，就是睁大眼睛在看，也看不见，听也听不见;甚至吃也不知它的味道。这也就是......
富润屋，德润身，心广体胖。
(传六章) 有钱人家可以把房子装饰漂亮;有德行的人可以润泽其身心。内心坦然，身体自然安泰。 “心广体胖”......
身有所忿嚏，则不得其正。
(传七章) 亦所谓修身在于正心的意思。如果心怀恚忿，便不能得到事之平正。 身：当作心。忿懥：怒也。则不得......
曾子曰:十目所视，十手所指，其严乎。
(传六章) 曾子说：“十只眼睛注视着你，十只手指着你，这真是可怕的啊!”一个人的所作所为，都逃不过世人的......
君子必慎其独也。
(传六章) 君子独处的时候，言行举止仍须十分谨慎，不自欺，自欺，亦所以欺天也。 “慎其独”：独者，人所不......
小人闲居为不善，无所不至。
(传六章) 小人平时多行不义，甚且无恶不作。见到君子，便躲躲闪闪地掩饰自己的坏处，而表现自己的好处。 闲......
诚其意者，毋自欺也。
(传六章) 所谓诚意，就是不欺骗自己。这也就是修持的起步。......
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
(传六章) 讨厌不善，要像讨厌臭的气味一样。好善，应该像喜欢美色一样，这可使人的内心自足惬意。 “自谦”......
无情者，不得尽其辞。
(传四章) 背弃实情的人，不敢以虚诞不实的言辞来狡辩。使一般人的心志，自然为君子的明德所感召而有所畏服......
苟日新，日日新，又日新。
(传二章) 诚能除去旧染的污垢，不断地求革新，则能日新又新。这是商汤刻在洗盘上的铭文，借此时时警惕自己......
君子无所不用其极。
(传二章) 有德行的人，做自己该做的事，都会尽心竭力。 “极”就是至极的意思。......
与国人交，止于信。
(传三章) 与人交往，以能守信为准绳。 (参考)为人君，止于仁;为人臣，止于敬;为人子，止于孝;为人父，止于......
其本乱而末治者否矣。
(经一章) 如果自己修身的工夫都没有做好，而想使国家天下治平，是不可能的，应该视修身为首要。如果不先修......
致知在格物。
(经一章) 要想增进自己的知识，在于能做到即物穷理。 朱熹：“致，推极也。知，犹识也。推极吾之知识，欲其......
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
(经一章) 自天子到平民，都应该以修身为根本。 “壹是”谓一切也。......
