物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
(经一章) 任何一件东西，都有其根本和末梢。任何一桩事情，都有终结和开始。知道那些在先，那些在后，这样......
古之欲明明德于天下者，先治其国。
(经一章) 古人想要使天下人都能彰明自己的德性，就先得治好自己的国家。但想要治好自己的国家，又先得治好......
知止而后有定。
(经一章) 人在知道止于至善的境界，然后心志才有定向。 这句话是接着大学三纲领中“止于至善”之后而加以说......
在亲民。
(经一章) 指导一般民众除去旧染的污垢，不断地求革新，当日新又新。就是不仅自己要修身养性，同时也要使别......
在止于至善。
(经一章) 想要达到至高至上的境界，须对自己的修养，不断地琢磨，精益求精，使能严密、刚毅、光明磊落。......
在明明德。
(经一章) 尚书康诰篇说：“能彰明自己的德性。”大甲篇说：“经常审视天所赋予我的德性。”尧典篇说：“能......
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
(经一章) 圣贤君子研求学问的目的，第一就是琢磨上天赐与人的德行(即良心)。第二就是不但自己须努力实践，......
莫非命也，顺受其正。
人的吉凶祸福，无一不是天命。只要能顺受其正命就行了。 朱注：“人物之生，吉凶祸福，皆天所命。” (参考)......
恶似而非者。
(尽心下) 我最厌恶似是而非的东西。......
君子反经而已矣。
(尽心下) 君子只要回复到经常的大道上去就对了。况且经常的大道能够端正起来，百姓自然就会奋发兴起。百姓......
“生斯世也，为斯世也，善斯可也。”阉然媚于世也者，是乡原也。
(尽心下) 生在这世上，就依照这世上的流俗来做人。只要大家说我好就行了。这样遮遮掩掩地来讨好世人，就是......
过我门而不人我室，我不憾焉者，其惟乡原乎。
(尽心下) 从我的门口经过，而不进我的屋子，我不感到遗憾的，恐怕只有那些乡愿吧! 乡原：原同“愿”。谓乡......
乡原，德之贼也。
(尽心下) 乡原是戕害道德的蟊贼。......
不得中道而与之，必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为。
(尽心下) 孔子得不到持中道而行的人来传授，必然只有就一些志气高和守本份的人来施以教化了。狂者好高骛远......
养心莫善于寡欲。
(尽心下) 养心之道，最好的方法就是清心寡欲。 朱注：“欲，如口鼻耳目四肢之欲。”......
