知有用之用，而莫知无用之用。
(内篇 人间世) 世间的人，虽然都只知道要做个有用的人，而不知道没有用的人，反而得以保全生命。因为，无用......
画地而趋。
(内篇 人间世) 在地上画一定的范围而使人依循，所画的痕迹必不可掩盖，这是毫无用处的。也就是说，在所谓的......
山木自寇也。
(内篇 人间世) 山上的树木，都是自己招来祸害的，因为有用的木材会被砍伐，无用的木材，反而得以保全生命。......
神人以此不材。
(内篇 人间世) 通达世情事理的上智者，可不待测而知阴阳，与人群混合而不炫耀其才能，所以才会根深蒂固，以......
时(其)饥饱，达其怒心。
(内篇 人间世) 驯养猛兽的秘决，就是在猛兽饥饿的时候，适当的给它食饵。如果猛兽饱的时候，就不该再给它。......
以其能苦其生。
(内篇 人间世) 人具有才能，固然值得欢喜，可是，往往就因为有才能，反而会遭灾祸，甚至因此丧生。 有用的......
彼且为婴儿，亦与之为婴儿。
(内篇 人间世) 如果对方行为像婴儿一样的幼稚的话，那么，自己也要以幼稚而纯真的态度来对待他，绝对不可以......
言者风波也，行者实丧也。
(内篇 人间世) 人的言论就像风动水波一样，说一句话就会给世间带来或大或小的问题。如果由于言论而产生了恶......
无劝成。
(内篇 人间世) 站在甲乙双方间的人，如果想要勉强周旋，以谋求双方之协调，这是行不通的。换句话说，处在中......
美成在久，恶成不及改。
(内篇 人间世) 好的事要做得完美，是需要长久时间的。必须随时间的变化，就如同耕作一样，是不可一朝而成。......
两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
(内篇 人间世) 处于人际之间，如果想要使双方欢喜，一定会说出许多不切实际且过分赞美的话。如果所说的是使......
为人使易以伪，为天使难以伪。
(内篇 人间世) 人在被役使时，很容易陷于伪装欺骗的地步。但若一切行动委诸自然，率性认真，就不容易被欺骗......
虚室生白。
(内篇 人间世) 进入没人在的房间，在夜晚的黑暗中，也会看到白的东西。白是比喻道。 这就是说，如果把自己......
无听之以耳，而听之以心。
(内篇 人间世) 对一切事物不要仅用耳朵去听，而要用心去听。(这是引用孔子所说的话。) 如果只凭着耳朵的感......
祭礼之斋，非心斋也。
(内篇 人间世) 这是形式上的祭祀，而不是来自心底的斋戒。(这是引用孔子的话。) 斋就是要祭祖先的时候，禁......
