你的心也许会破碎，但人们却 依旧会像从前一样生活。

————〔古罗马〕马可·奥勒留 《自省录》

没有人会选择孤立状况的整 个世界，因为人是政治生物，他的 本性要求与他人一起生活。

————〔古希腊〕亚里士多德 《伦理学》

了解一个人的品性和世人对 他的评价，这固然很好。但这还不 足以使你真正理解他，除非你已经 了解他是如何理解自己的。

————〔英〕F·H·布拉德利 《格言集》

世界将找到你性格中与它有 关的那部分;与你自己有关的那部 分，它将留给你自己去发现。

————〔英〕阿瑟·赫尔普斯 《在修道院和人群中的 想法》

世界是这样一个国度： 没有人 能通过别人的描绘了解它。你必须 走遍它的疆土，才能对它有所认 识。

————〔英〕切斯特菲尔德《书信集》

每人都有一个与众相同的自 我和一个与众不同的自我，只是所 占比例不同。

————〔英〕D·H·劳伦斯《色情描写和猥亵》

没有绝对享乐主义的角落，没 有完全不必承担责任的地方。无论 哪里，人们都靠辛勤劳作才为我们 开辟了道路。我们可以无忧无虑地 把自己抛上一张吊床，但却为编织 者在制作吊床时并非无忧无虑而 高兴。

————〔英〕G·K·切斯特顿 《异教徒》

也许是上帝的安排，为了使我 们不能互相称霸，没有任何个人应 该重要到如此地步，以至他的退休 或逝世会在世界上产生空白。

————〔英〕塞缪尔·约翰逊 《漫步者》

过于烦恼和过于愉悦都是过 高评价世界的方式，前者比后者更 糟。

————〔英〕哈利法克斯《道德思想及见解》

我们从不对他人的激情或原 则妄加评论。在某种程度上，我们 也许无法在自己身上找到某种类 似的东西。

————〔英〕休谟《人性论》

没有空气、水和睡眠，人类绝 不能长久生存。重要性仅次于这三 者的是食物，紧接着的就是孤独。

————〔美〕托马斯·萨斯《第二种罪恶》

在所有的生物种类中，我们人 类的社会性是最根深蒂固的，相互 依靠的程度甚至超过最著名的社 会性昆虫，社会生活方面的想象力 和灵巧性更是无与伦比。

————〔美〕刘易斯·托马斯 《水母和蜗牛》

人们所谓的社交美德、亲密友 情，通常不过是一窝猪仔的美德： 它们紧挤在一起相互取暖。“友情” 把人们带到酒吧或别处的乌合之 众中去，但这决不该冠以美德之 名。

————〔美〕梭洛 《日记》

我们所见的人们并没有向我 们呈现出人类的形象。他们遭受鞭 笞，急急忙忙穿过世界; 他们饱受 折磨，迷惑而又焦虑; 他们看上去 都像是无用的老马，受着隐身骑师 的驾驭。

————〔美〕爱默生《社会和孤独·家居生活》

没有人十全十美，也没有人不 可或缺，每个人都有这种或那种弱 点。当他失败时，这种弱点将会缓 解他的沉痛之情。

————〔法〕拉布吕耶尔《品格论·论个人功过》

在孤独中，你可以获得一切， 除了品格。

————〔法〕司汤达 《爱情论》

应该承认，在我们能在这个世 界上幸福地生活之前，必须使灵魂 的某些部分完全麻痹。

————〔法〕尚福尔《格言与思想集》

社会和世界就像是一个图书 馆，一眼望去井然有序，一切书籍 都按照形状和尺寸排列得整整齐 齐。然而走近细看，却发现完全是 一片混乱，因为各种书籍并没有按 主题、类别或是作者进行归类。

————〔法〕尚福尔《格言与思想集》

对立也是摹仿的一种形式。

————〔德〕利希滕伯格《格言集》

一个见解正确的人，置身于被 愚弄和欺骗的人们中间，正如同一 个人戴着走时准确的手表，而城里 所有的大钟都在错误地报时一样。 只有他一个人知道正确的时间，但 这于他又有何用?整个世界都按着 那些大钟所指示的错误时间行动。

————〔德〕叔本华《附录与补遗·忠告与格言》

你一走进社会，就该把你心灵 的钥匙拔下放进口袋。谁忘了把心 灵之钥拔下谁就是傻瓜。

————〔德〕歌德《和拉法特的谈话》

只有在集体中，个人才能获得 全面发展其才能的手段，也就是 说，只有在集体中才可能有个人自 由。

————〔德〕马克思和恩格斯 《德意志意识形态》

个人如果单靠自己，如果置身 于集体的关系之外，置身于任何团 结民众的伟大思想的范围之外，就 会变成怠惰的、保守的、与生活发 展相敌对的人。

————〔俄〕高尔基 转引自 《俄国文学史》

要永远觉得祖国的土地是稳 固地在你脚下，要与集体一起生 活，要记住，是集体教育了你。哪 一天你若和集体脱离，那便是末路 底开始。

————〔俄〕尼·奥斯特洛夫斯 基《奥斯特洛夫斯基两卷集》

自命不凡或者认为怀才不遇 而离开集体的人，他的命运是可悲 的。集体永远使人得到提高，使他 有坚实的基础。

————〔俄〕尼·奥斯特洛夫斯 基 转引自 《外国名言一千句》

人如果不是为个人活着，而是 把自己溶化在社会里，那便很难杀 死他。因为想杀死他，就必须杀死 周围的一切，杀死整个国家，整个 生活才行。

————〔俄〕尼·奥斯特洛夫斯 基 《奥斯特洛夫斯基讲演、论文、书信集》

我们中没几个人在与这个世 界结成联盟之前认识它，这真是件 幸事。

————〔爱尔兰〕伊丽莎白·鲍 恩 《心之死》

我们把自己受到诱惑归咎于 他人，我们为他们从未赢得的胜利 称赞他们。

————〔罗马尼亚〕伊丽莎白· 比贝斯科《避风港》

必须惩罚缺乏仁爱之心不能 分担别人痛苦的人，让他感受他自 己的难以忍受的极度痛苦。

————〔意〕切萨雷·帕韦泽 《生活的职责： 日记》

没有一个人对这个世界如此 失望，如此了解，或者如此厌恶，以 至于当它眷顾他时，他也不和这个 世界妥协。

————〔意〕莱奥帕尔迪《思想录》

不知不觉我们成了骗子，无意 之间我们成了演员。

————〔瑞士〕阿米艾尔《私人日记》

让讽刺家去心满意足地嘲笑 人类事务吧，让神学家去谩骂他们 吧，让忧郁症患者去竭力赞美野蛮 的与世隔绝的生活吧，让他们去轻 视人类赞美野兽吧——尽管如此， 人类终将发现，团结一致更容易满 足人类自身的所需，更容易避开包 围他们的危险，更不必说注重人类 行为比注重野兽行为更有价值，更 与我们的知识相符合了。

————〔荷兰〕斯宾诺莎《伦理学》

一人之智，不如众人之愚。

————(唐) 马总 《意林·任子》

群众力量、集体力量才是创造 世界和创造历史的伟大力量，个人 的力量只是这个伟大力量中的“沧 海一粟”。

————朱德《八路军新四军的英雄主义》

有些人在苦难中只想到自己， 他就悲观、消极、发出绝望的哀号; 有些人在苦难中还想到别人，想到 集体，想到祖先和子孙，想到祖国 和全人类，他就得到乐观和自信。

————冼星海 转引自 《冼星海传》