寄左省杜拾遗

2018-05-15 可可诗词网-岑参 https://www.kekeshici.com

年代：唐代诗人 作者：岑参

诗词简介：这是一首曲折隐晦抒发内心愤懑的抒情诗。前半部叙写与杜甫同为谏官的生活。诗人连续铺写同趋“丹陛”，分列“紫微”，随伴“天仗”，沾惹“御香”等事宜，看起来尤显威严、高华、富贵，使人惬意。然而，并没有什么安邦定国、扫荡叛乱的重大举措。朝官的举止只能透露出空虚、无聊、守旧、呆板，只能是空度岁月，消磨壮志，让有志之士苦恼、倦怠、厌恶。五、六句直抒胸臆，吐露悲愤。此联以花之纷纷凋零，烘托容颜的衰老;以鸟之翩翩飞翔，渲染青天的高阔。然而诗人“白发”渐多，见“青云”无路，能无悲乎?一个“悲”字，不正好抒发了诗人对时政和人生的无限感慨么?尾联同前半部一样，用反语正说法，表面言“圣朝”之明君，没有“阙事”，谏官之“谏言”日益稀少;而实际说统治者昏庸，自以为无过失，拒绝忠言。一个“无”字，讥其文过饰非，掩盖错误; 一个“稀”字，刺其箝人口舌，压制言论。杜甫为谏官亦感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)“何用虚名绊此身”(《曲江二首》)，乃同一浩叹愤慨之语。此诗巧用反语，寓贬于褒，绵里藏针，倾诉对朝政的不满，抒发内心的忧愤，有幽思婉转曲折之妙。

原文
拼音
繁体

《寄左省杜拾遗》

.[唐].岑参.

联步趋丹陛，分曹限紫微。

晓随天仗入，暮惹御香归。

白发悲花落，青云羡鸟飞。

圣朝无阙事，自觉谏书稀。
《 jì zuǒ shěnɡ dù shí yí 》

《寄左省杜拾遗》

.[ tánɡ ]. cén cān.

.[ 唐 ]. 岑参 .

lián bù qū dān bì ， fēn cáo xiàn zǐ wēi 。

联步趋丹陛，分曹限紫微。

xiǎo suí tiān zhànɡ rù ， mù rě yù xiānɡ ɡuī 。

晓随天仗入，暮惹御香归。

bái fà bēi huā luò ， qīnɡ yún xiàn niǎo fēi 。

白发悲花落，青云羡鸟飞。

shènɡ cháo wú què shì ， zì jué jiàn shū xī 。

圣朝无阙事，自觉谏书稀。
《寄左省杜拾遺》

.[唐].岑參.

聯步趨丹陛，分曹限紫微。

曉隨天仗入，暮惹御香歸。

白發悲花落，青云羨鳥飛。

圣朝無闕事，自覺諫書稀。

译文
注释
诗评

【原诗今译】

你我是联步朝廷丹陛的同僚友好，

却被那中书、门下两省分作西东。

早晨，随着宫中的仪仗同拜君王，

罢朝后又把御炉的香气带回府中。

你我已经华发如落花一样的无用，

却羡慕人家如鸟飞青云官高爵荣。

说圣朝无阙事，那尽是虚言隐讳，

我劝你阿，少谏诤求个晚年安宁。

【翻译】

联步趋丹陛，我们步履相连快步走向丹陛，

分曹限紫微。在不同官署任谏官分列紫微。

晓随天仗入，天破晓随皇帝的仪仗入宫殿，

暮惹御香归。薄暮时沾染御香又匆匆回归。

白发悲花落，见殿花凋落悲两鬓又添白发，

青云羡鸟飞。望广阔天宇羡鸟儿自由奋飞。

圣朝无阙事，圣明时代天子没有什么过失，

自觉谏书稀。自然觉得进谏直言日渐疏稀。
①唐肃宗至德二年至乾元元年(757—758)，岑参与杜甫同朝为官。杜任左拾遗，是谏官，属门下省，居左署，故称“左省”。拾遗，纠正帝王的过失。《史记·汲郑列传》：“臣愿为郎中，出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。”

②丹陛：皇宫赤色的台阶，借指朝廷。《北史·樊子盖传》： “大业三年入朝，……加右光禄大夫。子盖曰：‘愿侍丹陛。’”

③分曹：分别在不同的官署。当时，诗人任右补阙(讽谏之官)，属中书省;杜甫任左拾遗，属门下省。紫微：帝王宫殿。《文选》晋陆机《答贾长渊》诗：“往践蕃朝，来步紫微。”

④天仗：皇帝的仪仗。韦应物《温泉行》：“身骑厩马引天仗，直入华清列御前。”

⑤御香：宫殿中设炉燃的香。

⑥阙：过失。《诗经·大雅·烝民》：“衮职有阙，维仲山甫补之。”

⑦谏书：规劝帝王的奏章。
此诗作于肃宗乾元元年(758)，时岑参由于杜甫等荐在长安任右补阙，杜甫时任左拾遗，同仕于朝。左省：唐代门下省在殿庭之左，故称门下省为左省。杜拾遗：即指杜甫，时任左拾遗，属门下省。岑参写此诗寄杜甫，杜甫有《奉答岑补阙见赠》相酬。此诗上半写两人分曹办事，下半自伤迟暮而不自由，含意深微。纪昀云：“圣朝既以为无阙，则谏书不得不稀矣，非颂语，乃愤语也。”(《瀛奎律髓刊误》卷二)全诗字句平淡，但行间隐寓对朝政之忧虑及对身世之感慨。

赏析一
赏析二
赏析三

此诗先写诗人与杜拾遗同官早朝，接以议论，述说心中悲苦及深刻的讽刺意义。

首联写两人共朝情景：两个人“联步”同行，走向殿前台阶，按官署不同“分曹”而立大殿之上，等待面圣。这是从诗人早朝场景中截取的一个典型场面进行的细致描写。此句写的平淡，语义明了。

颔联则泛写诗人日日早朝的状态。诗人早出晚归，毫无收获，只是带回一身的“御香”之气。此句也是造语平淡，不见生气。这样的早朝，诗人颇觉无味，因此语句也写得枯燥。

颈联中诗人借花落、鸟飞来描述自己的悲苦境地，从而抒发诗人愤愤不平之恨。满头白发而一事无成，见花落而感年华逝去，怎能不悲伤。青云高高在上还不满足，还羡慕鸟飞起飞落的自由自在。以此与诗人对比，诗人境况更是悲哀，这是诗人看别人青云直上的愤愤难平之叹。

尾联为诗人对当时时事的品评之词。“圣朝”是赞词，而此赞与下文“无阙事”，表面是颂扬当朝盛事，而实为反语。事无完美，怎难毫无缺憾?既“无阙事”当然“谏书稀”，而实质上，作者说谏书稀，不是因为“无阙事”而是因为言路被堵塞。“自觉”虽承上势而来，而意义深远，表面说明一种因果关系，实则揭示朝廷只知享乐，自满为大的情况。

诗人所叙早朝之事令人觉得枯燥无味，而讽刺意义深婉。“自觉”者为谁，虽未言而胜于言，力道深厚，讽刺有力而切中要害。
唐肃宗至德二年 (757)，诗人由杜甫的推荐而任右补阙。当时杜甫任左拾遗，属门下省，岑任右补阙，属中书省。两人既是同僚，又是朋友，这首诗是他们的相互唱和之作。虽然他们都是朝廷官员，但是“拾遗” 和 “补阙” 都是跟随皇帝，为皇帝指正小错误的无聊闲职，诗人对于官场生活的厌倦和郁闷也就可以理解了。

全诗开篇用了许多华丽的辞藻，如“丹陛”、“紫薇”、“天仗”、“御香”，表面看，诗人非常满意他自己和杜甫的现实生活，但细细读来，在华丽背景的后面却显现了宫廷生活的极度空虚与无聊。同时，诗人也通过陪随皇帝身边人的无聊生活间接暗示了皇帝不问正事，流连于宫廷犬马的荒淫无度。“白发悲花落，青云羡鸟飞”，诗人终于压抑不住内心的愤懑，表达出对于宫廷无聊人生的厌倦和自由生活的钦羡。诗歌的最后两句也非常耐人寻味，如真的像诗人所言，当时的朝廷是“圣朝”，皇帝无“阙事”，那么诗人自己又何必“青云羡鸟飞”呢? 因此，诗人这里是故作反语，实际上要表达的恰恰是对皇帝不善纳谏的伤感和绝望。

本诗词藻艳丽，雍容华贵，用语曲折，笔法隐晦，平易之中见骨气。诗人含蓄地表达了自己的愤懑与不满，又很有分寸，有“哀而不伤，怨而不怒” 的艺术特点。
此诗是岑参寄给同事杜甫的诗。此时岑参任右补阙，与杜甫左拾遗官职相近，职责亦相近，故有诗歌相和。其时间大概在肃宗乾元元年(758)。

首联云“联步趋丹陛，分曹限紫微”，是讲两人有同事之谊，上朝之时，位列相近，共同并肩走上宫殿的台阶。后半句说明两人一居中书，一在门下，其所隶机构并不相同。时岑参为右补阙，属中书省，开元时中书省曾改为紫薇省;杜甫为左拾遗，属门下省，在禁中之东，故称。首联为起句，开始建构诗意。

颔联写实。早上随着天家仪仗进宫上朝，晚上沾着皇室御香的香味归家。此句写两人的生活和工作状态，以早晚两幕剪影来概括之，可见二人均为遵循规矩、勤于公事之人。

颈联写人生感慨：“白发悲花落。”不知不觉之中，自己的青黑的头发已经开始变白，年轻时看花开花落不知其苦，现在却悲意满怀。抬头望着青云吧，看着在天空中自由自在飞翔的鸟儿，不禁起了钦慕之心：自己何时才能像鸟儿一样，身处青云之中，自在优游呢?不管是补阙还是拾遗，都不是高官，细观岑参此处之意，还是有人生年华易逝，而功业不成，未能身处高位的感喟。

回头来看看现状吧，尾联：“圣朝无阙事，自觉谏书稀。”这是讳饰之法。岑、杜同朝为官，分居中书、门下，是安史乱后的事情。此时唐王朝百废待兴，军事上还在不断征战，对民间财赋的征集亦颇酷烈，要想有所进谏，不是没有话题的。但此处却归结为“圣朝无阙事”一句，是圣朝本来就没有什么考虑不周的事情啊。此语一出，这中间有着多少的心知肚明和无可奈何! “自觉”两字用得好，自己觉得近来的谏书都减少了很多，真是没什么可谏的吗?恐怕是自己感受到压力，没办法再写了吧?

岑参在安史之乱发生后，随封常清从安西回到中原，参与平叛，受杜甫等人推荐为右补阙。他与杜甫为志同道合之人，面对着唐肃宗时依然混乱的政局，他的心里也有不平之气，化为这首看似潇洒疏懒，实则有不言之隐的诗。诗中并未直斥朝局，而是说“圣朝无阙事”，所以让小臣们的谏书都减少了。然而对比唐肃宗时代的朝廷状况，又与此诗形成鲜明的对比，所谓温柔敦厚的讽喻，本诗可以当之。而岑参也终非敛声屏气之人。乾元二年(759)，他就因“频上封章，指述权佞”(杜确《岑嘉州诗集序》)被贬为虢州长史，让世人看到了他真正的骨气。回头再来看这首诗，可能会更加理解岑参“圣朝无阙事，自觉谏书稀”中蕴含的悲慨之情。