寄韩谏议
诗词简介:
此诗属于游仙诗一类,隐约含蓄,反复涵咏,始能体味。
诗前六句为第一段,写怀念韩某远在洞庭,日月更迭,思念益切。“玉京”六句
为第二段,写朝廷小人得势,而贤臣远去。点出韩某已罢官去国。“似闻”六句为第
三段,写听到韩某罢官原因,以张良比之,颂其高洁有才。末四句为第四段,抒写自
己感想,并望韩某再度出山,为国出力。
诗思严慎细致周密,写得隐晦曲折。格调却清新激昂,铿锵有力。
- 原文
- 拼音
- 繁体
- 《寄韩谏议》.[唐].杜甫.今我不乐思岳阳,身欲奋飞病在床。美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜。玉京群帝集北斗,或骑骐驎翳凤凰。芙蓉旌旗烟雾乐,影动倒景摇潇湘。星宫之君醉琼浆,羽人稀少不在旁。似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。昔随刘氏定长安,帷幄未改神惨伤。国家成败吾岂敢,色难腥腐餐风香。周南留滞古所惜,南极老人应寿昌。美人胡为隔秋水,焉得置之贡玉堂。
- 《 jì hán jiàn yì 》《 寄 韩 谏 议 》.[ tánɡ ]. dù fǔ..[ 唐 ]. 杜 甫.jīn wǒ bú lè sī yuè yánɡ , shēn yù fèn fēi bìnɡ zài chuánɡ 。今 我 不 乐 思 岳 阳 , 身 欲 奋 飞 病 在 床 。měi rén juān juān ɡé qiū shuǐ , zhuó zú dònɡ tínɡ wànɡ bā huānɡ 。美 人 娟 娟 隔 秋 水 , 濯 足 洞 庭 望 八 荒 。hónɡ fēi mínɡ mínɡ rì yuè bái , qīnɡ fēnɡ yè chì tiān yǔ shuānɡ 。鸿 飞 冥 冥 日 月 白 , 青 枫 叶 赤 天 雨 霜 。yù jīnɡ qún dì jí běi dǒu , huò qí qí lín yì fènɡ huánɡ 。玉 京 群 帝 集 北 斗 , 或 骑 骐 驎 翳 凤 凰 。fú rónɡ jīnɡ qí yān wù lè , yǐnɡ dònɡ dǎo jǐnɡ yáo xiāo xiānɡ 。芙 蓉 旌 旗 烟 雾 乐 , 影 动 倒 景 摇 潇 湘 。xīnɡ ɡōnɡ zhī jūn zuì qiónɡ jiānɡ , yǔ rén xī shǎo bú zài pánɡ 。星 宫 之 君 醉 琼 浆 , 羽 人 稀 少 不 在 旁 。sì wén zuó zhě chì sōnɡ zǐ , kǒnɡ shì hàn dài hán zhānɡ liánɡ 。似 闻 昨 者 赤 松 子 , 恐 是 汉 代 韩 张 良 。xī suí liú shì dìnɡ chánɡ ān , wéi wò wèi ɡǎi shén cǎn shānɡ 。昔 随 刘 氏 定 长 安 , 帷 幄 未 改 神 惨 伤 。ɡuó jiā chénɡ bài wú qǐ ɡǎn , sè nán xīnɡ fǔ cān fēnɡ xiānɡ 。国 家 成 败 吾 岂 敢 , 色 难 腥 腐 餐 风 香 。zhōu nán liú zhì ɡǔ suǒ xī , nán jí lǎo rén yīnɡ shòu chānɡ 。周 南 留 滞 古 所 惜 , 南 极 老 人 应 寿 昌 。měi rén hú wéi ɡé qiū shuǐ , yān dé zhì zhī ɡònɡ yù tánɡ 。美 人 胡 为 隔 秋 水 , 焉 得 置 之 贡 玉 堂 。
- 《寄韓諫議》.[唐].杜甫.今我不樂思岳陽,身欲奮飛病在床。美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。鴻飛冥冥日月白,青楓葉赤天雨霜。玉京群帝集北斗,或騎騏驎翳鳳凰。芙蓉旌旗煙霧樂,影動倒景搖瀟湘。星宮之君醉瓊漿,羽人稀少不在旁。似聞昨者赤松子,恐是漢代韓張良。昔隨劉氏定長安,帷幄未改神慘傷。國家成敗吾豈敢,色難腥腐餐風香。周南留滯古所惜,南極老人應壽昌。美人胡為隔秋水,焉得置之貢玉堂。
- 译文
- 注释
- 诗评
- 眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼?望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
- ①岳阳:唐时岳州,今湖南岳阳市。
②美人:喻君子贤人,此指韩谏议。娟娟:姣好貌。八荒:八方荒远之地。
③鸿飞冥冥:鸿,鸿雁; 冥冥,高远难见。雨:降雨雪。
④玉京:道家称天帝所居之处。群帝:泛指众仙人,如赤帝、白帝等。北斗:北斗星座。或骑句: 据《集仙录》: “群仙毕集,位高者乘鸾,次乘麒麟,次乘龙、凤、鹤,每翅各大丈余。” 翳:犹乘、跨之意。
⑤芙蓉旌旗:以芙蓉作为旌旗。倒景:《大人赋》: “贯列缺之倒景。”注引陵阳子《明经》: “列缺气去地二千四百里,倒景气去地四千里,其景皆倒在下。”意指神仙在高空之处活动,日月从下方映照他们身影,倒映在地上潇湘二水中,皆成倒影 (景)。
⑥星宫之君:星神,喻叨恩的近侍之臣。琼浆:名贵之酒。羽人:飞仙,喻离京疏远的朝臣,暗指韩谏议。
⑦赤松子:仙人句,神农时为雨师,常至西王母石宝,随风雨上下。韩张良:张良字子房,先世为韩相。佐刘邦定天下,封留侯。后辟谷,从赤松子游。
⑧帷幄:帐幕。《汉书·高帝纪》: “夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。” 暗指韩谏议在肃宗收复长安时,曾参与谋划,但终不为朝廷所用,摒弃江湖。
⑨色难:面有难色。腥腐:《鲍照诗》: “何时与尔曹,啄腐共吞腥。”指酒肉之徒。枫香:道家用来合药,所以可 “餐”。
⑩周南留滞:《史记·太史公自序》: “是岁,天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事。”注: 古之周南,今之洛阳。古所惜:指司马谈未参加封禅,痛心到 “发愤且卒” 的程度。南极老人:星名。该星见,天下治安; 该星不见,天下兵起。
(11)玉堂:即玉殿,在未央宫。
- 赏析一
- 赏析二
- 赏析三
- 这是唐代宗大历二年 (767) 杜甫在夔州时写给韩谏议的一首诗。韩谏议,姓韩,名注,官谏议大夫,生平不详。从诗中透露,他早年当是参加肃宗收复长安的筹划,而后被弃,闲居衡湘。杜甫也曾追随肃宗于灵武,任左拾遗。因疏救房琯获罪弃官,长期流徙。如今虽“漂泊西南”,但仍关心国事,对与他有着同样遭遇的韩谏议颇有同情之感。全诗22句,分为四段。1-6句 ( “今我” 至“天雨霜”) 为第一段,先叙自己怀念韩谏议远在洞庭,再想象他的隐居生活。首句写因 “思岳阳” 的韩谏议而“不乐”,本想“奋飞”前去探望,但因 “病在床” 而不能遂愿,可见思之深,念之切! 下四句想象他远隔秋水,濯足洞庭,遥望八方,如鸿雁高飞在霜天月白、青枫赤叶的境界之中,再现他绝尘高士的形象和高洁旷达的精神。7-12句 ( “玉京” 至“不在旁”) 为第二段,比喻朝廷权贵云集,趋炎附势,而高人稀少。诗人以 “玉京群帝” 的众仙官比喻朝廷权贵云集于 “北斗”(人君)之旁,他们或骑麒麟,或骑凤凰,在天上 (朝廷)挥舞芙蓉旌旗,摇落烟雾,扬武耀威,倒影于潇湘二水之中。这些叨恩的近侍之臣常常醉饮琼浆,而那些高人贤士 (羽人)却被疏远而远离京都(“不在旁”)。这段以仙家情景作比喻,把那些权贵跋扈、高士远疏的情景刻画得淋漓尽致。13-18句 (“似闻” 至“枫香”) 为第三段,写从传闻中料想韩谏议解官的原因。其中以张良为韩人之后谐韩谏议之姓,再以张良佐刘邦建国到从赤松子游,暗寓韩谏议谋助肃宗收复长安到不为朝廷所用而弃落江湖,既是对上段仙家境界之呼应,又是现实的强烈对应。因而,韩谏议虽不敢忘怀 “国家成败”,但不愿 (“色难”) 与 “腥腐”之徒同流合污,只好归隐山林,餐饮“枫香”! 这是诗人替韩谏议表明心迹!19-22(“周南” 至“玉堂”) 为第四段,写诗人的感慨与希望。引 “周南”喻他滞留洞庭,实为可惜; 以“南极老人”喻他有治平之才。最后两句希望他老成宿望,不要远隔秋水,而应贡置于朝堂(“玉堂”) 之上,匡君济世。全诗近似游仙诗,以仙家作喻,朦胧飘缈,道不能直说其详的时事,隐约含蓄; 用典类比,耐人寻味,既表达了对权贵的不满和对国事的关注,也流露了诗人自感沉沦的沉郁之情。
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