《 金  谷 园   》 

.[ tánɡ ]. dù mù 

.[ 唐   ]. 杜 牧 

fán huá shì sàn zhú xiānɡ chén ， liú shuǐ wú qínɡ cǎo zì chūn 。 

繁  华  事  散  逐  香    尘   ， 流  水   无 情   草  自 春   。 

rì mù dōnɡ fēnɡ yuàn tí niǎo ， luò huā yóu sì zhuì lóu rén 。 

日 暮 东   风   怨   啼 鸟   ， 落  花  犹  似 坠   楼  人  。 

 

《金谷園》

.[唐].杜牧

繁華事散逐香塵，流水無情草自春。

日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。

 

①金谷园：旧址在今河南洛阳西北，乃西晋富豪石崇别墅，极为豪华，石崇 被杀，遂荒废。

 

②香尘：据晋王嘉《拾遗记》载：“石季伦屑沉水之香如尘末，布象床上， 使所爱者践之，无迹者赐以真珠。”可见石崇之奢靡。

 

③流水：即金水，流经金谷。草自 春：芳草自呈春色。言其物是人非，一片荒

 

④坠楼人：即绿珠。据《晋书·石崇传》 载：石崇有歌妓绿珠，绝色。孙秀使人索之，不与。则矫诏收崇。甲兵至，崇正宴于楼 上，“谓绿珠曰：‘我今为尔得罪。’绿珠泣曰：‘当效死于君前。’因自投于楼下而死”。

 

【集评】
1、清·宋顾乐：“落句意外神妙，悠然不尽。”(《唐人万首绝句选》)

 

2、近·俞陛云：“前三句，景中有情，皆含凭吊苍凉之思。四句以花喻人，以落花喻坠楼人，伤春感昔，即物兴怀。是人是花，合成一成凄迷之境。”(《诗境浅说续编》第126页，上海书店影印出版)

 

【点评】

      此诗为杜牧过洛阳金谷园时的伤春吊古之作。昔日的金谷园奢丽豪华，盛极一时。有诗佐证：“笙歌引出桃花洞，罗绣拥来金谷园”(方干诗)：“金谷宾游盛，青门冠盖多”(何逊诗);“铜驼路上柳千条，金谷园中花几色”(《骆宾王诗)。今日金谷园却是繁华事散、荒芜破败，置身其中，面对流水依旧、草木逢春的景观，诗人怎不生沧海桑田的感慨。人事已非，景物依旧，此情此景，啼鸟也仿佛为之伤感，从暮霭中传来声声哀鸣。而那飘飘坠落的春花，不正是当年为主人坠楼自尽的绿珠吗?诗的一、二句，作者将金谷园的荒芜破败同草木又绿、万物复苏的春天相映衬，益增伤感的气氛。三、四句寄情于景物，借“啼鸟”与“落花”抒发对人世兴衰的感叹。全诗情思与景物交融，吊古与伤春并举，意境浑厚，寓意深刻。

      这首诗是杜牧于洛阳游金谷园即景生情，咏春吊古之作。

 

      起句“繁华事散逐香尘”，蕴藉无限感叹： 金谷园的繁华、石崇的豪奢、绿珠的香消玉殒，犹如香尘飘散，云烟过眼，只不过一时罢了。“事如春梦了无痕” (苏轼诗)，堪叹耶?堪悲耶?

 

      次句“流水无情草自春”，状写眼下金谷园颓废荒芜的景象。水，指由东南而流经金谷园的金水。流水依旧潺潺，春草照样葱绿，它们对物是人非毫无感触。这里诗人写景见情，特别是 “草自春” 之 “自” 字用得极妙，同杜甫《蜀相》 中的 “映阶碧草自春色”的“自”字如出一辙。

 

       三四句是说，傍晚，缕缕东风送来春鸟的鸣叫声。春天鸟叫，令人愉悦。然而这时太阳西坠，夜幕降临; 此地名园荒凉，再加上黄昏之料峭春风，在正沉湎于吊古伤情的诗人听来，春鸟鸣叫却是异样凄楚哀婉，如泣如诉，好像在倾诉昔时坠楼人之 “怨”。一个 “怨”字，平添一层凄楚悲切的色彩。只见榭花飘飘下落，自然而然联想起此处曾发生的绿珠跳楼惨剧。“犹”字，蕴藏着作者几多追忆怜惋之绪啊! 绿珠作为权贵们的心爱玩物，为石崇殉节当然没有价值，然而她没有独立人格的命运不正像落花一样让人哀怜吗?“坠楼” 和 “落花” 在外形上可比，并且暗示了绿珠其人与 “花”在命运上有相通之处。想象自然贴切，韵味深长。

 

     吊古抒怀绝句，一般前联写景，后联抒怀。而杜牧此诗句句皆景，以景寄情，四句一气呵成，浑然为一。

 

     这是一首吊古之作。

 

     金谷园古址在今河南省洛阳市西北金谷涧，原是西晋大官僚石崇修筑的别墅，曾极一时之盛。但到唐时已废。暮春的傍晚，诗人到此凭吊古迹，不由自主地想到它昔日的繁华景象以及堕楼人——绿珠，这时眼所见耳所闻，莫不染上诗人的感情色彩。

 

       开篇即展开对金谷园的想象，蕴含凭吊古迹的总体感受：往日的繁华景象，业已烟消云散，宛如石崇令歌妓追随香尘之事的无迹可寻。据王嘉《拾遗记》载： “石季伦(崇)屑沉水之香如尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠。”诗人借这一故实，巧妙地运用比喻、藏词、以偏概全等多种手法，将昔日繁华的虚景通过“逐香尘”这一典型事例表现出来，显得具体形象。“散”字是诗人感情的集中点，直接开启后三句：昔日那么繁华，而今只有流水、青草、啼鸟、落花了。流经金谷园的水一如既往匆匆而去，毫不留情;布满金谷园的青草也自春荣冬枯，对这里的盛衰变化，略不经意。在阵阵东风中传来的鸟鸣声，却似乎饱含着怨情，而暮色苍茫中的片片落花倒很象昔日绿珠堕楼，使人看了，不免伤心落泪。据《晋书·石崇传》载：崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛。孙秀使人求之，崇勃然曰： “绿珠吾所爱，不可得也。”秀怒，矫诏收崇。崇正宴于楼上，介士到门，崇谓绿珠曰： “我今为尔得罪。”绿珠泣曰： “当效死于君前。”因自投于楼下而死。诗人将这一史实融入景中，由无情之流水、青草、啼鸟，再到有情而为之丧生的人，层层写来，以无情衬有情，吊古之意宛然。从中，充分表现出诗人对于自然和社会的观照态度。对绿珠堕楼，诗人并不是从封建道德的角度赞扬其节烈，而是就绿珠的悲剧命运，表现出对一个有个性、重感情的女子的深切同情。《题桃花夫人庙》也是按这样的要求来赞扬绿珠责备息夫人的： “至今息亡缘底事，可怜金谷堕楼人!”

 

       吊古之作的常见写法，或则直抒胸臆，或则先景后情。这首诗却句句是描写，又句句含议论：首句“散”字见意，次句“自”字露情，三句“怨”字寄概，四句“犹”字有感。这样的描写比直接抒情具有更强的感染力，可谓避熟就新，因难见巧。一般说来，吊古之作的感情线索是单一的。这首诗却有两条感情线索：一条是以昔日的繁华与今日的荒凉作比，追昔抚今，“散”字即这条线索之枢纽;一条是以物之无情与人之有情作比，“堕楼”即这条线索之归结。这样首尾相扣，全诗的内涵更加丰富。吊古是为了怀今，结合诗人所处的时代及其身世，读者方能隐隐地感到，此诗有对于晚唐统治者奢侈生活的不满和对自己怀才不遇的感慨。

 

      落句意外神妙，悠然不尽。(宋顾乐《唐人万首绝句选》)

 

       前三句景中有情，皆含凭吊苍凉之思。四句以花喻人，以“落花”喻“堕楼人”，伤春感昔，即物兴怀，是人是花，合成一凄迷之境。(俞陛云《诗境浅说续编》)