行郡歙城寒食日伤逝有作

年时寒食,直到清明日。草草杯盘聊自适,不管家徒四壁。今年寒食无家,东风恨满天涯。早是海棠睡去,莫教醉了梨花。

寒食是古代传统节日,在冬至后一百零五日、清明前一或二日。唐人咏寒食的诗篇说:“二月江南花满枝”(孟云卿《寒食》),“春城无处不飞花”(韩翃《寒食》),确是人间佳节。然而,浪迹天涯的游子在这繁花竞丽的节日,却别有一番滋味在心头。

上片写“年时寒食”。年时,犹往年。首二句“年时寒食,直到清明日”,“直到”二字颇值得玩味。从寒食到清明时跨仅一二天,时间虽短,却毕竟是节日,必须欢度的。故三四两句便具休描述过节的情形:“草草杯盘聊自适,不管家徒四壁。”草草,此系简单.胡乱对付之意。尽管家贫如洗,过节时也还要将就着弄几样菜肴,喝上两盅,聊以自适。这已经很穷酸了,但更凄凉的况味还在下面。

下片转入“今年寒食”。“今年寒食无家,东风恨满天涯”,往年寒食“家徒四壁”,毕竟还有“家”;今年寒食,浪迹天涯,更“无家”可言。那草草的杯盘,那聊以自适的情趣,亦不可得了。东风拂面,只觉“恨满天涯”:恨无家可归,恨远在天涯。结二句“早是海棠睡去,莫教醉了梨花”,俊语妙思,表达天涯惜春的深情。海棠“其花甚丰,其叶甚茂,其枝甚柔,望之绰绰如处女”(明王象晋《群芳谱·花谱》)。早春的海棠更是娇艳喜人,唐吴融称誉它“占春颜色最风流”(《海棠二首》),宋华岳甚至“愿言相约花前醉,莫放春容过海棠”(《早春即事》)。“海棠睡去”典出《太真外传》:上皇登沉香亭,诏太真妃子。妃子时卯醉未醒,命力士从侍儿扶腋而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。上皇笑曰:“岂是妃子醉,直海棠睡未足耳。”宋苏轼《海棠》诗暗用此典,将海棠比作美人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”词人即用苏诗惜春爱花意。梨花极盛于寒食前,宋周邦彦《兰陵王》(柳阴直)谓“梨花榆火催寒食”。梨花一般为白色,古人常比之为雪。宋陆游《梨花》诗云:“常思南郑清明路,醉他迎风雪一杈。”但梨花并非全是白色,也有少数为红色。宋欧阳修《千叶红梨花》诗就歌咏过红梨花,称它“红梨千叶”、“高枝绝艳”。“醉了梨花”,即指红梨花。“醉”字借酡颜状出红梨花的艳丽。唐时杭人酿酒,趁梨花熟时,因名“梨花春”。唐白居易《杭州春望》诗云:“红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。”“醉了梨花”既状写红梨花盛开时的妖艳色彩,又暗指趁梨花沽酒醉饮。海棠早已开放,春光将逝,不能等闲趁梨花盛时醉酒,而忘了“东风恨满天涯”!一种惜春伤逝的情致表现得婉美动人。

这首词通篇对比,从“家徒四壁”到“无家”,从“自适”到“恨满”,从“草草杯盘”到“莫醉梨花”,酣畅淋漓地展现了词人今昔寒食的不同境况,抒发了独处天涯、无家可归的惆怅和岁月无情、韶光虚掷的憾恨。清吴衡照《莲子居词话》卷二谓:“言情之词,必藉景色映托,乃具深宛流美之致。”词中借“海棠”、“梨花”映托言情,意象流美,意蕴深宛,尤称佳绝。