春欲去,如梦一庭空絮 。墙里秋千人笑语,花飞 撩乱处。

无计可留春住,只有断肠诗句。万 种消魂多寄与,斜阳夭外树。

这首词发抒作者惜春之深情。

上片写暮春景物并追忆美好的春 日。起句发端“春欲去”,径直报出 节序是暮春,自然流露一片惜春之 情。下句“如梦一庭空絮”,写轻柔 迷漫的柳絮在庭院里飘荡飞舞,好象 这是一个梦幻的世界。作者痛惜春光 的流逝匆匆,因而发出往事如烟似梦 的慨叹。“一庭空絮”中的“空” 字,暗示独自在庭,无人共语,孤 寂惆怅已极。起句从温庭筠《更漏 子》“春欲暮,思无穷,旧欢如梦中” 词句化出,别具新意。“墙里”两句紧 承起句,追忆值得留恋的美好春日。 古代女子有在春天荡秋千的习俗,唐 宋期间,宫廷和富贵人家均流行秋千 游戏。宋初,李冠《蝶恋花》中就有 “桃李依稀香暗度。谁在秋千,笑里 轻轻语”的词句,后来苏东坡的《蝶 恋花》从李词化出“墙里秋千墙外 道,墙外行人,墙里佳人笑”。前句 “墙里秋千人笑语”,当从李词、苏 词脱胎而来,造语不凡。在明媚春光 沐浴下,秋千女飞荡嬉戏,笑语阵 阵,其乐融融。后句“花飞撩乱处”, 写庭院里春风吹拂,花片纷飞,万紫 千红景象,令人赏心悦目。“撩乱”, 同“缭乱”,纷乱之意。元稹《兔 丝》诗:“百鸟撩乱鸣。”作者对春光 的深情依恋,在这幅生机勃勃的春日 的秋千图里得到了淋漓的表现。听到 秋千女发出的欢快笑语,看到秋千女 飞掠的穿花身姿,我们不禁要大声呼 唤: “春且住。见说道、天涯芳草无 归路” (辛弃疾《摸鱼儿》) !

下片“无计”两句,意脉紧承上片 而来。尽管春日美好,令人留恋不已, 但时已暮春,没有办法可以留住春 光,春天总是要归去的。“无计可留 春住”,系从欧阳修《蝶恋花》“雨 横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春 住”的名句而来,表现无可奈何的惜 春情绪。究竟有没有办法留住春光 呢?“只有断肠诗句”可以留住春 光。词人十分自信,以为只有自己的 “断肠诗句”能够感动春天,留住春 天的脚步。“断肠”,内心极端悲 苦,痛不欲生。《搜神记》: “人杀 猿子,猿母悲啼死,破其腹,肠皆断 裂。”宋女诗人朱淑真婚姻不幸,其 作悲苦凄恻,后人辑其诗词名曰 《断肠集》。这两句构思十分新巧, 简直是一种惊人的异想。“只有”说 明除此以外,其余任何办法都无济于 事。从表面上看,比欧阳修“无计留 春住”的束手无策要好,似乎“断肠 诗句”还可以留住春光。其实,春事 终了、春光流逝在所不免,这种自然 规律人情岂能挽回! 如此写法,不仅 使词意酸楚、悲凉,而且把词人恋 春、惜春的一片苦心也深掏出来。词 的结尾两句“万种消魂多寄与,斜阳 天外树”,是“只有断肠诗句”的感 情继续,也是词人的一种遐想: 把极 度悲苦、神伤的诗句聚集起来,多多 寄给斜阳时分天边的树林,“恨不得 倩疏林挂住斜晖” (王实甫《西厢 记》) ,使春天停住脚步不走。可 是,树林的枝梢能否挂住斜阳,挽留 匆匆归去的春天呢? ! “消魂”,形 容极度悲愁而神伤,如魂将离体。亦 作“销魂”。这里化用江淹《别赋》 中“黯然销魂者,唯别而已矣”的句 意,用以代指并深化“断肠诗句”。 词人生活在腐朽动乱的崇祯时代,虽 有俊才奇志,眠看朱明皇朝的大厦将 倾,他对整个社会和人生产生了一种 无可奈何的悲凉情绪。惜春词中的哀 苦之音,当是此种情绪的曲折表现。

这首词开门见山,直抒胸臆; 移 情入景,情景交融。最后又以景结 情,含悠悠不尽之意。通篇无香艳绮 丽之语,情意深婉而骨力犹雄。陈廷 焯在《词则》中评道:“情韵既深, 笔力亦健,浪仙最高之作。”本词在 施词中固为领先,在明人词中亦属上 乘。