水调歌头
望湖楼
其上天如水,其下水如天。天容水色渌净,楼阁 镜中悬。面面玲珑窗户,更著疏疏帘子,湖影淡 于烟。白雨忽吹散,凉到白鸥边。
酌寒泉, 荐秋菊,问坡仙。问君何事,一去七百有余年? 又问琼楼玉宇,能否羽衣吹笛,乘醉赋长篇?一 笑我狂矣,且放总宜船。
五代时吴越王钱俶,在西湖边上 建造望湖楼。“楼在昭庆寺前,一名 先德楼” (《西湖游览志》)。宋代 苏轼任杭州通判,登楼宴饮,留有《六 月二十七日望湖楼醉书五绝》。七百 多年后,郭麟作《水调歌头·望湖楼》, 萦绕心头的便是苏轼及其望湖楼诗, 于是上片写景,以隐括《望湖楼醉书 五绝》之一的诗意为主,下片抒情, 以赞扬苏轼的旷放襟怀为主。写法相 当别致。
苏轼《六月二十七日望湖楼醉书 五绝》之一云: “黑云翻墨未遮山,白 雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖 楼下水如天。”这是夏雨突如其来,倏 忽风吹云散,长空一碧的动态。词从 “望湖楼下水如天”意义发端,重在 写静景。“其上天如水,其下水如 天。”登楼展望,西子湖水天相接。 “天如水”,雨过碧空如洗;“水如 天”,雨后湖水盈盈。雨是水天相接 的媒介,极富想象力,发展了苏诗的 内涵。“天容水色渌净,楼阁镜中 悬。”水天一色,清澈明净,望湖楼 如在明镜之中。一片水晶天地,给人 以爽朗之感。“面面玲珑窗户,更著 疏疏帘子”,是望湖楼实景,而隔 帘所见“湖影淡于烟”,则有虚幻色 彩。“楼阁镜中悬”、“湖影淡于烟”, 构成缥缈虚幻的氛围,与下片“问坡 仙” “琼楼玉宇”相关连。“白雨忽 吹散,凉到白鸥边”,点明水天一色 正是雨后景色。用“凉”字与“荐秋 菊”呼应,季节是秋天。“凉到白鸥 边”,与“春江水暖鸭先知”同工异 曲。而“春江水暖鸭先知”又是苏轼 《惠崇春江晚景二首》中的名句。 “白雨”“吹散”直接来自苏轼诗句, 成为下片追怀苏轼的缘起。
“酌寒泉,荐秋菊,问坡仙。” 以“寒泉”“秋菊”为荐,表示高洁。 苏轼字东坡,称坡仙,是对他旷达的 怀抱和清雄的文学风格的称赏。“问 君何事,一去七百有余年”,为什么 离开望湖楼七百多年没有重返?这与 “坡仙”相承,问得合乎情理。苏轼 曾在《水调歌头》中高唱: “明月几 时有,把酒问青天。”对月兴怀: “我 欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不 胜寒。”如今人间不见苏轼,想必回 到了 “琼楼玉宇”。然而,当初诗人 顾虑“高处不胜寒”,今天又令人挂 念: “能否羽衣吹笛,乘醉赋长篇?” 苏轼于“丙辰中秋,欢饮达旦,大 醉”时,写成了千古绝唱的中秋词 《水调歌头》,这种情景还能再现吗? 作者以此表示对苏轼的深切思念, 对他豪放情怀的无限向往。“能否羽 衣吹笛,乘醉赋长篇”的发问,也是 苏轼词中“高处不胜寒”“何似在人 间”思想的延展,是对“琼楼玉宇” 的怀疑,乃至否定。结束“一笑我狂 矣,且放总宜船”,所谓“狂”,狂 在对坡仙的二问,狂在对人间的执 着。“且放总宜船”,姑且陶醉在 “淡妆浓抹总相宜”的西湖美景之中 吧。这是用苏轼的旷达来观照自己。
全词用苏轼其人其事其诗,一脉 相承,融会贯通,流转自如。