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义之至
最合宜的，就是话说得不多不少。《仪礼·聘礼记》：“辞多则史，少则不达。苟足以达，义之至也。”(孔子说......
1.多少
所谓“辞达”，与说话多少有关。......
一、修辞立诚
主“文以载道”者，至少亦得承认“辞达”。 “辞达”一语见《论语·卫灵公》：“子曰：辞，达而已矣。”“......
丁 辞达
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说尽
袁枚说，孔子说“兴观群怨”，“兴”、“群”是含蓄的作用，而“观”、“怨”则是说尽的。如《巷伯》：“投......
关系
袁枚《与沈德潜论诗书》(沈主格调，且主诗教说)说，对于沈的主张，他认为，诗有两种：一种是“有关系的诗”......
4.诗教
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3.我
袁枚说“性灵”而提出“我”的重要。他所谓性灵，就是“我”的表现。这比“风趣”、“真”的意念更进一步。......
幽僻
明末公安、竟陵派都主“真”。 公安派以袁宏道为首，而竟陵派则以钟惺、谭元春为首。两派皆重“真”。“真......
闾巷
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2.真
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天分
南宋四大家之一的杨万里，其诗以俗为雅。他论诗极为袁枚佩服。杨说：向来讲诗的人重格调(即说话的腔口)，这......
腔口
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1.风趣
风趣是就作者而言的，是作者的attitude(态度、看法……)。......
四、性灵
情性派总是要有节制，对个性的尊重不如性灵派。这个派别极重个性。 主性灵说者为袁枚，而其源可追溯至南宋......
