《马当呼鸥不至偶成呈同时诸官》
昔年曾泛马当湾,团饭唤鸥篙楫间。
今日江边飞不下,应知人世足机关。
马当,山名,在江西彭泽县东北。山形似马,横枕长江,回风撼浪,船行艰阻,李白曾云 “牛渚由来险马当” ( 《横江词》)。诗人曾两次泛舟马当湾。马当呼鸥,是诗人所为。但也应附一个典故,《列子·黄帝篇》载: 海上有人与鸥鸟相亲近,互不猜疑。一天,父亲要他把海鸥捉回家来,他又到海滨时,海鸥便飞得远远的,心术不正破坏了他和鸥的亲密关系。诗人暗用这个充满老庄色彩的典故,抒写澹泊自然的心境。
首二句追述“昔年”泛舟马当湾之所为:“团饭唤鸥篙楫间。”江鸥随潮而翔,迎浪蔽日,享有自由自在的自然环境,随情任意地栖落在篙楫间。这里,一个“唤”字下得极出色,点活全诗,生动传神地传递出人与鸥同化、鸥与篙楫合一的融融和谐关系,表现诗人纯任自然的意绪和远避尘俗的人生理想。
后二句乃言 “今日”重泛马当所见所感: “今日江边飞不下,应知人世足机关。”地点依旧,然非昔情。人间诸事繁杂,使得多少人用心计,设机关,破坏了鸥鸟自由自在的生活天地,使其盘旋江面而不敢下飞。诗人不是闭目塞听的仙陀,而是在满眼生机的森罗万象中用全身心去体妙的凡夫,因而由呼鸥不至联想到人世间的机诈。“应知”,洋溢着经过人生艰难跋涉自证自悟的情感;一个 “足”字,把人世间的机诈写得惊心动魄,仿佛嚣嚣名利场中响起的清夜钟声,不管如何也能引起人的警醒,一番反省。很显然,这是站在佛禅救世拯溺的立场上警世讽世之作。
诗虽短章,却品格高渺,饶有超尘脱俗的禅趣。
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