石屏月如水，石壁云不动。

闲中攲枕卧，天地同一梦。

石屏路当在高山之上，石壁峭立，高悬如屏。但诗人没有写它的高险，也没有写它的峻峭，而是突出它的清寂与宁静。这种境界与气氛单从石屏路本身写是写不出来的，诗人从他的感受出发，写那流泻在石屏上的月光和凝聚在石壁上的白云。月光本来就是明洁清幽的，将它比喻为水，就更给人一种冷寂清凉的感觉。白云的形象却跟我们通常的感受不同，它不是轻柔的、飘浮的，而是凝聚的、厚重的，它竟然像是凝聚在石壁之上一样，不再流动了。白云的这种特殊的形态，给人一种高寒之感，跟如水月光的意境是一致的。从这如水的月光，寒凝不动的白云，读者便接近了诗人沉静清寂的心灵，并由此而进入下两句所创造的那种清净虚灵的境界之中。

诗人于闲中在石屏路上攲枕而卧，他卧于如水的月光之下，卧于凝结不动的白云之中，卧于明净沉寂的清凉世界里。仔细体味这个“闲”字，不仅有自在闲适的意思，而且还指一种几乎是超脱一切外物的自由虚灵的境界。在他闲卧之时，不仅无意于欣赏月光和白云，甚至连他所躺卧的石屏似乎都归于寂灭，就是天、地和诗人自身都同时进入了一种缥缈的梦境之中，溶为一体。在这种主体与客体同一的清净虚灵境界中，诗人终于获得了精神上的满足和自由。这不就是禅悦吗？