《湖心寺夜坐》

2019-05-12 可可诗词网-古代禅诗 https://www.kekeshici.com

萧萧凉月满池台,水槛风棂四面开。

一炷残灯何熠煜,半檐衰柳故崔嵬。

谬承微禄知无补,未谢余缘得重来。

尘土马蹄何日事,可容良夜废衔杯?

此诗抒写湖心寺的清凉夜色与诗人置身佛境的愉悦心情。七言律体。

“萧萧凉月满池台,水槛风棂四面开。”首先出现在读者面前的是月照池台,风穿水槛的景色。湖心寺四面临水,栏杆与窗格之间,时有微风拂过。夜是这样的萧瑟,月白风清,好一派清高净洁的境界。

“一炷残灯何熠煜,半檐衰柳故崔嵬。”颔联一组物象,含有深刻的意蕴。虽是一炷残灯,行将熄灭,却仍燃烧着炽盛的火光。“熠煜”,光耀炽盛的样子。寺檐前面的杨柳,已经衰败,却依旧那样高大挺拔。读者从中领悟到的,既有老境、晚景的衰残,又有不服衰残的矍铄。蕴藉着诗人年虽老大,却保持淡泊胸怀、高风亮节,不服衰老的含意。

颈联“谬承微禄知无补,未谢余缘得重来。”“谬承微禄”四字,表明身在官场,“未谢余缘”四字,言指心系方外。由于对佛门有一种割舍不了的眷顾,故用 “得重来”三字,交代今日重游湖心寺的情由,暗中点题。

末联“尘土马蹄何日事,可容良夜废衔杯?”“尘土马蹄”,用庄子典。《庄子·马蹄篇》言:“马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,龁草饮水,翘足而陆,此马之真性也。”表明摆脱束缚的愿望和渴望自由的追求。诗中借以表达自己暂时摆脱仕宦和尘网,来佛境稍作心灵上休憩的要求。置身湖心寺中,面对残灯衰柳,回顾浮沉两间的身世; 品尝月白风清,顿觉仕途奔波造成的劳累得到解脱,轻松愉悦之情油然而生,能不趁此良夜饮酒沉吟吗?

这首诗情景交融,首二句笔触空灵,次二句内蕴充实,后四句抒怀,谈笑风生,提顿唱叹,将进仕与归隐的矛盾,巧妙地统一在欣赏景观之中。摒弃尘嚣,获得禅悦,应是湖心寺夜坐的主要感受。就笔功而言,这首诗体物传神,虚实相生,对仗工巧,既含有议论,又唱叹纡徐,应是佳制。

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