唐·李白

大雅久不作， 吾衰竟谁陈?

王风委蔓草， 战国多荆榛。

龙虎相啖食， 兵戈逮狂秦。

正声何微茫， 哀怨起骚人。

扬马激颓波， 开流荡无垠。

废兴虽万变， 宪章亦已沦。

自从建安来， 绮丽不足珍。

圣代复元古， 垂衣贵清真。

群才属休明， 乘运共跃鳞。

文质相炳焕， 众星罗秋旻。

我志在删述， 垂辉映千春。

希圣如有立， 绝笔于获麟。

〔垂衣〕《周易·系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”

“大雅久不作，吾衰竟谁陈?”诗人开篇明义，直道主旨。先指出雅正之声久已不兴的事实，接着一句反问：我虽年事已高，但承担重振雅正之风的重责，非我其谁呢? 当年孔子曾自叹：“甚矣吾衰矣，久矣不复梦见周公。”诗人这里用孔子自况，表达了重振雅正之声的决心。

以下二十二句可分两部分。第一部分自“王风委蔓草”至“绮丽不足珍”十二句，承首句“大雅久不作”。第二部分“圣代复元古”至结尾“绝笔于获麟”十句承次句“吾衰竟谁陈。”

“王风委蔓草，战国多荆榛。龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。”被称作王者之风的《诗经》，早已被委弃于荒草之中。到了战国，更是荆榛遍地，春秋五霸、战国七雄、龙争虎斗，兵燹频仍直至狂秦。四句诗紧扣首句中的“久”字，一气呵成。然后，语气一缓，以“正声何微茫”回应首句(这里“正声”即“大雅”;“何微茫”即“久不作”了)，继而又回笔到战国，重新顺写下去。诗人用近乎史论的笔法，铺叙了“大雅久不作”、“正声何微茫”的沿革。在诗人看来，《诗经》本是“哀而不怨，怨而不怒”的，而骚人屈子、宋玉则过于哀怨;汉代扬雄、司马相如虽然于死水之中荡起一些浪花，但终究“竟为侈靡闳衍之辞，没其讽喻之义”(班固《汉书·艺文志·诗赋略》);至于汉代之后的情况，诗人则以“废兴虽万变，宪章亦已沦”总括，指出尽管有诸多变化，但雅正的法度早已沦丧;到了建安三曹、七子之后，浮艳绮丽的文风便充斥了文坛。这一部分，简直是一段精彩的文学史论，简明、精当，深刻地表达了诗人反对侈靡绮丽、崇尚自然质朴的艺术主张。

在第二部分，诗人笔锋一转，用“圣代复元古”以下六句，铺陈唐代文运昌盛的情况。唐朝恢复了元古，崇尚清真，文人才士处在休明盛世，个个如鱼跃龙门;诗文的文彩和内容交相辉映;作家、诗人多如秋夜的繁星。这六句诗，全是赞美之辞。读到这里，我们会发现，这些诗句，不仅与诗人一向狂傲不羁、愤世嫉俗的性格不符，也与唐代的事实有悖。紧接在后面的两句“吾志在删述，垂辉映千秋”与这六句也很不一致。既然唐代已恢复至治，那么“大雅”、“正声”目光早已复振，何劳诗人再作“删述”呢?那么，诗人又为什么这样写呢?我们还是回到诗的首句，回到全诗的主旨上去。诗人意在复振“大雅”“正声”，因而诗人的襟怀气度也是温文尔雅，有君子之风，发诸笔端，也不能汪洋恣肆、郁勃牢骚。故而诗人在赞美之中微露矛盾之意，以寄托规讽的笔法，曲达批评的真意。这样，再读诗的结尾，才能理解诗人自比孔子，意欲重开一代诗风的伟大抱负。

诗人曾说过“梁陈以来，艳薄斯极……将复古道，非我而谁?”这首诗便是诗人这一艺术见解的进一步阐释，更是诗人这一抱负的伟大艺术实践。诗风温润闲雅，语言质朴含蓄，结构整肃端正，首尾一以贯之。实在是一首雅正质朴、天然明净的佳作。难怪诗人要把它冠于五十九首《古风》之首了。