白话诗派

2018-06-14 可可诗词网-诗词百科 https://www.kekeshici.com

在一般的文学史中,都没有提到这个诗派,为什么呢?因为他们写的 是白话诗。在把诗歌视为高雅艺术的文人眼里,他们的诗大概是不值一提 的。但是,他们的名气却不小,他们的诗,近现代越来越受人们的喜爱。这 一派的代表人物,是几个和尚,也就是所谓的“诗僧”吧。他们是王梵志、寒 山、拾得。

他们诗的共同特点是采用白话俚语,通俗易懂,但内容却并不浅陋。 他们是和尚,谈佛悟道的内容固然不少,但也有许多反映社会现实、直言 人生哲理的。比如王梵志的《我昔未生时》:“我昔未生时,冥冥无所知。天 公强生我,生我复何为?无衣使我寒,无食使我饥。还你天公我,还我未生 时。”《翻着袜》:“梵志翻着袜,人皆道是错。乍可刺你眼,不可隐我脚。”寒 山的《寄语食肉汉》:“寄语食肉汉,食时无逗遛。今生过去种,未来今日修。 只取今日美,不畏来生忧。老鼠入饭瓮,虽饱难出头。”《田家避暑月》:“田 家避暑月,斗酒共谁欢。杂杂排山果,疏疏围酒樽。芦莦将代席,蕉叶且充 盘。醉后支颐坐,须弥小弹丸。”

这个诗派在当时和对后代的影响都不小,王维、皎然、顾况、元稹、白 居易、杜荀鹤、罗隐等著名诗人或多或少都受到以王梵志为代表的通俗诗 派的影响。王维诗《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》注云“梵志体”。中 唐诗人顾况作过多首梵志体五言诗。宋代以后,更多有仿作。宋黄庭坚《书 梵志〈翻着袜〉诗》说:“一切众生颠倒,类皆如此,乃知梵志是大修行人 也。”唐代白话诗派不仅开创了我国大规模的佛教文学运动,而且极大地 推动了我国白话通俗文学的演进。

王梵志、寒山等人的诗,在日本一直享有很高的声誉。近年来,在西方 一些国家也是声名鹊起。

还值得一提的是,“姑苏城外寒山寺”,是以寒山命名的。寒山和拾得 被人认为是文殊菩萨和普贤菩萨显世。在清代,更被封为有名的“和合二 仙”。

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