春之舞
雪锹铲平了冬天的额头
树木
我听到你嘹亮的声音
我听到滴水声——一阵化雪的激动:
太阳的光芒像出炉的钢水倒进田野
它的光线从巨鸟展开双翼的方向投来
巨蟒,在卵石堆上摔打肉体
窗框,像酗酒大兵的嗓子在燃烧
我听到大海在铁皮屋顶上的喧嚣
啊,寂静
我在忘记你雪白的屋顶
从一阵散雪的风中,我曾得到过一阵疼痛
当田野强烈地肯定着爱情的芬芳
我的喊声淹没在栗子滚下坡的巨流中:
我怕我的心啊,会由于快乐而变得无用!
意象派诗歌最本质的意义是,它并不屑于单纯地考察两种事物的概念,而是以感觉的犀利度在瞬间穿透事物的内在本质,把握对象的实质与感性特征,并将这二者结合在意象里:庞德说,“意象是理性和感情在瞬间的复合体。”
多多的这首《春之舞》,就写出了十多个能擦亮我们眼睛的意象。但这些“理性和感情瞬间的复合体”与西方意象派诗歌的不同点在于,“意象派的缺点是不允许诗人对于生命得出明确结论……使诗人进入无内容的空洞的唯美主义”(约翰·佛来契语),而多多的这首诗在吸收了意象派诗歌深潜、集中、质感强的长处后,又不仅仅是只描写自然,诗人还加入了“人们对自然的判断和评价”。在年轻一代的诗人中,对意象的提炼,多多可算是尖新但又成熟的一位,他诗歌素质上的浓度与密度是极高的。
要很好地体味这首诗,就不能忽略它隐而不露的内在的线索。这是一条贯穿整体的线索:诗人对整个寒冬的记忆。正是这个潜在的经验,使诗人能从整体的情感逻辑上控制诗思,也正是这个基本背景的映衬,才使得与之相对的语象明晰凸出来。正像表现主义画家蒙克所言: “我要描绘的是那种触动我心灵的眼睛的线条和色彩,我不是画我所见到的东西,而是画我所经历的东西” (着重号为引者所加)。这里的“春之舞”,也不仅是写诗人见到的东西,而是写他心灵所经历的东西的。这里,寒冬的经历是和春天的感觉一起到来的,这就使此诗显得坚实而有张力感了。
“雪锹铲平了冬天的额头/树木/我听到你嘹亮的声音”。这是诗人对早春一派生机的瞬间感觉,这里听到的不是真正的“声音”,因为冬天的冰雪过后,早春还是荒凉的, “嘹亮”是诗人“听到”自然中潜藏着的必然生机在呼喊。“我听到滴水声——一阵化雪的激动:/太阳的光芒像出炉的钢水倒进田野/它的光线从巨鸟展开双翼的方向投来”。这里用了意象的派生、交融和迅速转换。“嘹亮的声音”——“我听到滴水声”——“太阳的光芒像出炉的钢水”,就细致展示了诗人化若无痕的意象感觉之流,它们交融在一起成为一种绝对的现实。接下来,巨蟒、窗框、铁皮屋顶上的喧嚣声构成的三组意象并排出现,声音的分贝越来越高不可遏制地汹涌前进,应和了诗人脉管哗哗滚动着创造的红色春潮。但紧接着笔锋一转,寒冬的经验出现了,“啊,寂静/我在忘记你雪白的屋顶/从一阵散雪的风中,我曾得到过一阵疼痛”。这与春的喧嚣共时呈现的冬的疼痛,作为底层结构,就增加了诗的厚度,给予它一种郁勃而深沉的张力。最后将不可遏止的生命洪流幻化成“栗子滚下坡的巨流”,因过度的欣喜,诗人的情绪在反思中忽然转变了方向“我怕我的心啊,会由于快乐而变得无用!”全诗至此结束,意绵绵无尽,情切切弥长。“栗子滚下坡的巨流”是无法阻挡的,是纷纷然、哗哗然、全方位的生命流动之声。《春之舞》就这样成了多多的生命话语之舞!
树木
我听到你嘹亮的声音
我听到滴水声——一阵化雪的激动:
太阳的光芒像出炉的钢水倒进田野
它的光线从巨鸟展开双翼的方向投来
巨蟒,在卵石堆上摔打肉体
窗框,像酗酒大兵的嗓子在燃烧
我听到大海在铁皮屋顶上的喧嚣
啊,寂静
我在忘记你雪白的屋顶
从一阵散雪的风中,我曾得到过一阵疼痛
当田野强烈地肯定着爱情的芬芳
我的喊声淹没在栗子滚下坡的巨流中:
我怕我的心啊,会由于快乐而变得无用!
意象派诗歌最本质的意义是,它并不屑于单纯地考察两种事物的概念,而是以感觉的犀利度在瞬间穿透事物的内在本质,把握对象的实质与感性特征,并将这二者结合在意象里:庞德说,“意象是理性和感情在瞬间的复合体。”
多多的这首《春之舞》,就写出了十多个能擦亮我们眼睛的意象。但这些“理性和感情瞬间的复合体”与西方意象派诗歌的不同点在于,“意象派的缺点是不允许诗人对于生命得出明确结论……使诗人进入无内容的空洞的唯美主义”(约翰·佛来契语),而多多的这首诗在吸收了意象派诗歌深潜、集中、质感强的长处后,又不仅仅是只描写自然,诗人还加入了“人们对自然的判断和评价”。在年轻一代的诗人中,对意象的提炼,多多可算是尖新但又成熟的一位,他诗歌素质上的浓度与密度是极高的。
要很好地体味这首诗,就不能忽略它隐而不露的内在的线索。这是一条贯穿整体的线索:诗人对整个寒冬的记忆。正是这个潜在的经验,使诗人能从整体的情感逻辑上控制诗思,也正是这个基本背景的映衬,才使得与之相对的语象明晰凸出来。正像表现主义画家蒙克所言: “我要描绘的是那种触动我心灵的眼睛的线条和色彩,我不是画我所见到的东西,而是画我所经历的东西” (着重号为引者所加)。这里的“春之舞”,也不仅是写诗人见到的东西,而是写他心灵所经历的东西的。这里,寒冬的经历是和春天的感觉一起到来的,这就使此诗显得坚实而有张力感了。
“雪锹铲平了冬天的额头/树木/我听到你嘹亮的声音”。这是诗人对早春一派生机的瞬间感觉,这里听到的不是真正的“声音”,因为冬天的冰雪过后,早春还是荒凉的, “嘹亮”是诗人“听到”自然中潜藏着的必然生机在呼喊。“我听到滴水声——一阵化雪的激动:/太阳的光芒像出炉的钢水倒进田野/它的光线从巨鸟展开双翼的方向投来”。这里用了意象的派生、交融和迅速转换。“嘹亮的声音”——“我听到滴水声”——“太阳的光芒像出炉的钢水”,就细致展示了诗人化若无痕的意象感觉之流,它们交融在一起成为一种绝对的现实。接下来,巨蟒、窗框、铁皮屋顶上的喧嚣声构成的三组意象并排出现,声音的分贝越来越高不可遏制地汹涌前进,应和了诗人脉管哗哗滚动着创造的红色春潮。但紧接着笔锋一转,寒冬的经验出现了,“啊,寂静/我在忘记你雪白的屋顶/从一阵散雪的风中,我曾得到过一阵疼痛”。这与春的喧嚣共时呈现的冬的疼痛,作为底层结构,就增加了诗的厚度,给予它一种郁勃而深沉的张力。最后将不可遏止的生命洪流幻化成“栗子滚下坡的巨流”,因过度的欣喜,诗人的情绪在反思中忽然转变了方向“我怕我的心啊,会由于快乐而变得无用!”全诗至此结束,意绵绵无尽,情切切弥长。“栗子滚下坡的巨流”是无法阻挡的,是纷纷然、哗哗然、全方位的生命流动之声。《春之舞》就这样成了多多的生命话语之舞!
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