门前

2019-05-14 可可诗词网-探索诗鉴赏 https://www.kekeshici.com

        我多么希望,有一个门口
        早晨,阳光照在草上
        
        我们站着
        扶着自己的门扇
        门很低,但太阳是明亮的
        
        草在结它的种子
        风在摇它的叶子
        我们站着,不说话
        就十分美好
        
        有门,不用开开
        是我们的,就十分美好
        早晨,黑夜还要流浪
        我们把六弦琴给他
        我们不走了,我们需要
        
        土地,需要永不毁灭的土地
        我们要乘着它
        度过一生
        
        土地是粗糙的,有时狭隘
        然而,它有历史
        有一份天空,一份月亮
        一份露水和早晨
        
        我们爱土地
        我们站着,用木鞋挖着
        泥土,门也晒热了
        我们轻轻靠着
        十分美好
        
        墙后的草
        不会再长大了
        它只用指尖,触了触阳光

        顾城被人们称为“童话诗人”。他的确是一个“童年质情结”极强的人,他固守在自己那片单纯、晶亮的童年经验里,他偏执地拒绝着成熟。但是,顾城诗歌的“童话”性质不同于一般意义上的童话。通过细读我们会发现,顾城的“童话”,是涉过了骚动不宁的内心风暴后,重返童年的“家园”,或者说是诗人在向人们呼求:在这个心灵流浪的年代,让我倾述我的家园! 让我重返孩子般的纯真和明亮!
        这首诗就很鲜明地体现了这种色泽和光调。“我多么希望,有一个门口/早晨,阳光照在草上”。开始,诗人就道出了他的“希望”。这种“希望”是非常普通的,也是非常简单的。但它的暗示性很强,是诗人对安宁、生机的向往。“我们站着/扶着自己的门扇/门很低,但太阳是明亮的”,这是一幅简洁的图画,像是儿童用稚拙的手涂就的蜡笔画,它描绘的是自然,但底层却是诗人对世界的理解,对生命中寻求“自己的门扇”这种安全感的需要的迹写。草在结它的种子,风在摇它的叶子,一切是那么安谧,诗人的心就这样安顿下来,望着自然,他不必去和这个世界锱铢必较了! “我们站着,不说话/就十分美好”。但世界上并不只是阳光照在草上那样单纯明丽,所以诗人内心仍然有着隐忧,他基于一种逃避的和寻求安全感的内心渴望,说“有门,不用开开/是我们的,就十分美好”。谁知道大门打开,轰然涌进的是什么?这种心境,和小孩子用铺盖和枕头垒成“房子”,躲在里面等妈妈回来一样,是对外界的恐惧,又是一种体验创造愉快的复杂心理。顾城诗歌中对童年经验不着痕迹的回味,就是这样打动我们的!
        接下来,诗人一改前面那种天真明净的语言,渐渐换成有思辩色彩的语言。让黑夜去流浪吧,我们疲倦了,我们要躺在土地的大床上。虽然它“是粗糙的,有时狭隘”,但它有历史,有天空,有月亮,有露水和早晨……这些足够了,我们还企望求得更多的什么?!这些意象虽是出于直觉,但内中的理性精神是显而易见的——这是对人欲横流的世界的批判。孩子的向往,是人类最初的、未经丑恶熏染的纯真的向往!在这样的向往里,“我们轻轻靠着/十分美好”!
        “墙后的草/不会再长大了/它只用指尖,触了触阳光”。这“不会再长大”的小草就是诗人自己的写照。他拒绝成熟,拒绝那难以对抗的生存,他幻想永远触着阳光的绒毛,摇着透明的露水和早晨……但这一切却是那么脆弱,那么难以企及。当我们读完之后,我们的心不再像刚才那么轻松。我们也深深理解了诗人,为什么对这么微薄的希望、唾手可得的希望还要祈使地说:“我多么希望……”啊!
        这就是顾城式的“天真”。这就是天真到了十分,才是真正的深沉!
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  • [2019-05-15]
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