一个老人和一棵铁树
我的信任从来没有犹豫过
我的铁色
是难以穿透的甲
我站在江边已经千年
千年,山顶上弈王的一盘棋
还未下完
我是很难开一次花的
这谁都知道
我不愿对一切人都开鲜花的门
我不愿亲手拆散自己编织的花冠
我这样很好
我的树枝垂头倾听冬天
白芙蓉白得皎洁
但不动我的心
白石头磊磊落落
我可以和它交换各自的经验
我的信任从来没有犹豫过
一阵风雨只是一笔淡写轻描
在波涛的大起大落中趋乎平静
看那人又在打捞陈年的老鱼
读傅天琳的这首诗教我们躁动不宁的心绪安顿下来。诗写得颇为轻松,但内涵却不轻飘,是实实在在的。当你被尘世的忧烦所困扰,你就坐在这棵铁树下“垂头倾听冬天”,和老人用白石头那样磊磊落落纤尘不染的语言“交换各自的经验”。你会在静穆中体味沉默和旷达的力量。那些许的忧烦就连“淡写轻描”都够不上嘛!整首诗就在“但见性情,不著文字”中生长,它是建立在超验的基础上的。它不是写“老人”,也不是写“铁树”,而是写一种诗人心向往之的心境,一种大巧若朴、大智若愚的人格修炼。就这些?这足够了!
这里,“老人”和“一棵铁树”这两个意象是叠加在一起的,在一个意象上投影出另一个意象,具有共生的活力。它们之间没有过渡的中间环节,诗就从两物类比的障碍中解放出来了。它们没有时间,只有空间,连绵不息,暗示着生命沉默的“大美不言”。
铁树是常绿灌木,几十年却难得开一次花,仿佛在忍耐信守的秘密。也正因如此,它的开花才显得那么珍贵那么纯情。“我的信任从来没有犹豫过/我的铁色/是难以穿透的甲/我站在江边已经千年”,不开花但从不犹豫开花的信念,默守这信念“已经千年”。对永恒的生命意志来讲,千年不过一瞬尔,故有“千年,山顶上弈王的一盘棋/还未下完”。这铁树的信念亦是饱历沧桑的“老人”对生命的感悟。
“我是很难开一次花的”,这节是写坚韧内凝的生命不会计较小义,它所倾心的乃是大义。“我不愿亲手拆散自己编织的花冠”是由于“我不愿对一切人都开鲜花的门”。这句是倒装,意在强调生命中恒久明辨的方面。
接下来,诗人写铁树——老人冲澹安谧的心境。这不是逃避什么,而是充分的自信饱满的自为状态: “我这样很好/我的树枝垂头倾听冬天/白芙蓉白得皎洁/但不动我的心/白石头磊磊落落/我可以和它交换各自的经验”。它们倾听着万类生机暂时安顿下来的“冬天”,旁边的白芙蓉枉自皎洁,但我心中波澜不惊;白石头静静地卧在那儿,它坚实朴质不事声张,我便与它交换生命的经验。你看,诗人这六句写得多内在而明亮,仿佛是挥毫间滴下的不经意的余墨,但“具象的抽象”意蕴,却是不难领悟的。这铁树,这老人,实乃至树至人了。
“我的信任从来没有犹豫过/一阵风雨只是一笔淡写轻描/在波涛的大起大落中趋乎平静/看那人又在打捞陈年的老鱼”。这是心情泰然、真体内充、自在宽弘的东方人对生命的体验。诗人在传统的基础上淘洗出了其精华的一面,即对生存的彻悟,一种无畏的强大的承受性。这是铁树精神,也是沉着智慧的老人精神。
此诗继承了传统风神意态,又注入了新的意识,它安顿你在铁树下,是为了让你望一眼那“淡写轻描”的风雨。它让你和“白石头交换各自的经验”,是为了让你领略沉默中的坚实和纯洁。正是——
行到水穷处,坐看云起时!
我的铁色
是难以穿透的甲
我站在江边已经千年
千年,山顶上弈王的一盘棋
还未下完
我是很难开一次花的
这谁都知道
我不愿对一切人都开鲜花的门
我不愿亲手拆散自己编织的花冠
我这样很好
我的树枝垂头倾听冬天
白芙蓉白得皎洁
但不动我的心
白石头磊磊落落
我可以和它交换各自的经验
我的信任从来没有犹豫过
一阵风雨只是一笔淡写轻描
在波涛的大起大落中趋乎平静
看那人又在打捞陈年的老鱼
读傅天琳的这首诗教我们躁动不宁的心绪安顿下来。诗写得颇为轻松,但内涵却不轻飘,是实实在在的。当你被尘世的忧烦所困扰,你就坐在这棵铁树下“垂头倾听冬天”,和老人用白石头那样磊磊落落纤尘不染的语言“交换各自的经验”。你会在静穆中体味沉默和旷达的力量。那些许的忧烦就连“淡写轻描”都够不上嘛!整首诗就在“但见性情,不著文字”中生长,它是建立在超验的基础上的。它不是写“老人”,也不是写“铁树”,而是写一种诗人心向往之的心境,一种大巧若朴、大智若愚的人格修炼。就这些?这足够了!
这里,“老人”和“一棵铁树”这两个意象是叠加在一起的,在一个意象上投影出另一个意象,具有共生的活力。它们之间没有过渡的中间环节,诗就从两物类比的障碍中解放出来了。它们没有时间,只有空间,连绵不息,暗示着生命沉默的“大美不言”。
铁树是常绿灌木,几十年却难得开一次花,仿佛在忍耐信守的秘密。也正因如此,它的开花才显得那么珍贵那么纯情。“我的信任从来没有犹豫过/我的铁色/是难以穿透的甲/我站在江边已经千年”,不开花但从不犹豫开花的信念,默守这信念“已经千年”。对永恒的生命意志来讲,千年不过一瞬尔,故有“千年,山顶上弈王的一盘棋/还未下完”。这铁树的信念亦是饱历沧桑的“老人”对生命的感悟。
“我是很难开一次花的”,这节是写坚韧内凝的生命不会计较小义,它所倾心的乃是大义。“我不愿亲手拆散自己编织的花冠”是由于“我不愿对一切人都开鲜花的门”。这句是倒装,意在强调生命中恒久明辨的方面。
接下来,诗人写铁树——老人冲澹安谧的心境。这不是逃避什么,而是充分的自信饱满的自为状态: “我这样很好/我的树枝垂头倾听冬天/白芙蓉白得皎洁/但不动我的心/白石头磊磊落落/我可以和它交换各自的经验”。它们倾听着万类生机暂时安顿下来的“冬天”,旁边的白芙蓉枉自皎洁,但我心中波澜不惊;白石头静静地卧在那儿,它坚实朴质不事声张,我便与它交换生命的经验。你看,诗人这六句写得多内在而明亮,仿佛是挥毫间滴下的不经意的余墨,但“具象的抽象”意蕴,却是不难领悟的。这铁树,这老人,实乃至树至人了。
“我的信任从来没有犹豫过/一阵风雨只是一笔淡写轻描/在波涛的大起大落中趋乎平静/看那人又在打捞陈年的老鱼”。这是心情泰然、真体内充、自在宽弘的东方人对生命的体验。诗人在传统的基础上淘洗出了其精华的一面,即对生存的彻悟,一种无畏的强大的承受性。这是铁树精神,也是沉着智慧的老人精神。
此诗继承了传统风神意态,又注入了新的意识,它安顿你在铁树下,是为了让你望一眼那“淡写轻描”的风雨。它让你和“白石头交换各自的经验”,是为了让你领略沉默中的坚实和纯洁。正是——
行到水穷处,坐看云起时!
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