《姚伯多造像记》一名《姚文迁造像碑》,碑高140厘米,宽70厘米,厚30厘米,刻于北魏孝文帝太和二十年(496)。石现在陕西省耀县东五华里的药王山上。《姚伯多造像记》四面皆刻有文字,碑阳上部一龛内刻有三尊像,造型奇异,别有神情;下部镌刻铭文,现存624字。两侧,一为姚伯多等造像记,一为梁冬姬等造像记。碑阴上下二龛,铭文较碑阳细瘦,风格稍异,惜下半部因年久风蚀,已漫漶不清。从《姚伯多造像记》的文字判断,它不同于北魏一般的佛弟子道像记,而多为道教色彩,似可称之为道教造像记。
        《姚伯多造像记》属于北魏石刻书法中朴拙、天趣的一路。通篇铭文原为有格书写,但因字型大小错落,纵横多变,加上刻工率意下刀,或轻或重,或方或圆,或增笔或缺损,故似无格书写,浑然一体,具有浓重的刻写结合的情趣。从书体上看,它既不似楷书,又不似隶书,然又时出隶书笔意或楷书笔意,有无之间,造成一种旷远、神秘的意境。如果细加比较,其间刻写精致者可与钟繇楷书比美,刻写粗放者又与《广武将军碑》异曲同工。又或似龙门造像,或似南碑二爨,或似《好大王碑》,其包容之广,可视为北魏石刻书法之典型。其碑阴更别具神韵,与碑阳碑侧不同处是几乎全用圆笔,单字造型多取横势,空灵而宽博,笔画分离而不涣散,具有高古的气息。

        《姚伯多造像记》系正书,但却给人以近似行草的感觉,细究起来,乃是其结字变化多端所造成。其妙处欹斜反正,若断似连,结体重心忽高忽低,时聚时散,时藏时露,跌宕起伏,自由自在。神态之变,似在瞬间,正襟危坐者有之,酣醉颠狂者有之,诙谐幽默者有之,掩面羞怯者有之。要之,如包慎伯所言杨风子《韭花帖》那样,“盖善移位置,有破削之神也。”
        《姚伯多造像记》之拙当然不同于龙门造像之拙,其奇也不同于《广武将军碑》之奇,它的奇拙、天然之美确实是值得细细品味的,恐怕其中多少流露了当时来说算不上是很高明的写手和刻手的天性。正是这种天性的纯真流露,使我们今天能欣赏到到《姚伯多造像记》这样的奇品。