这是一个颇为有趣的祈卜活动,每年农曆二月十九日,民间相传是大慈大悲观音菩萨开库济世、大施善财的时间,世间善信皆可向观音借多少来应急。其实向观音大士借财富祇是一种象徵意义罢了,借来的并不是真金白银,祇是一个希望而已。
        这个观音开库的民俗,不论是甚么阶层的市民都有很多人信奉,男的、女的都有,从商的、受薪的也多,渔民之中信奉此风的大不乏人。问观音“借钱”的手续、形式很简单,祇要善信们带备香烛祭品,前往观音像前,稟上要借的数目,然后用一对问卜用的木製或竹製的半月形杯珓(又称杯筊,俗称“较贝”或“筊杯”)掷向地上(即掷杯),在神前祈祷,徵询菩萨是否愿意借出该笔数目的财富,那便成了。掷杯要看卦象,讲究要求得“有胜有宝”的卦象为佳。筊杯的形状是一面拱形,一面平面,抛掷时把一对筊杯平面的一方对合在一起,口中边向神灵告上所求之事,边随手轻轻抛出筊杯。筊杯组合的意义显示如下:
        一只拱面向天,另一只平面也向天的,称为“胜杯”,主吉;两只拱面向天,平面向地的,称为“宝杯”,主吉;两只平面向天,拱面向地的,称为“阳杯”,主凶。掷杯结果会有几种卦象出现:
        卦象一 第一掷若显示出是“胜杯”的,有“胜”便需要求“宝”,再问再卜。第二掷若是出现“宝杯”的,连同第一次所卜的胜杯,谓之“有胜有宝”,便是大吉大利,表示得到观音菩萨的允许,即预示那个善信来年会财运亨通。但在那一年内究竟是否因神灵的庇佑而有所得益,就不得而知了:反正菩萨没有指出是哪方面有财运。
        卦象二 当第一掷出现“胜杯”后,第二掷是出现“阳杯”的话,便不好了。要进行第三掷,若是出现“宝杯”的,那时的占卜结果为“隔阳杯”,那个善信便算是得到“借款”数目,但来年财运还是要辛苦经营的。如第三掷或多次都不成“宝”,则所求便要作罢:因菩萨不主张“借款”。
        卦象三 如第一掷便出现“阳杯”的话,这叫做“烂头阳”。跟着也不是顺利求得“有胜有宝”甚至不成“胜宝”的,则不用再求了:这是意味着好事多磨,问卜者要注意了。
        问借钱的善信们到了第二年,不论是年财运有否好转,也要还回观音的“借款”的。首先要用真钞票买回与借款同等数目的纸金银(譬如问观音借了一万,则还神时便需要买回一万张数量的纸金银焚烧,这是需要花上三、四百元的),然后带同祭品向观音“还债”,到时也可继续再借。不过,通常借款人如果早先的一年环境已变好的话,则第二年便不会借了。