复活图上是一朵飘拂天空的祥云,霞光万道。云内有一个神仙般的生灵,云彩组成了他的圣辉。有的牌上给他在额间添加一颗闪烁的宝石。
        神灵坐在云端,口中吹一只喇叭,喇叭的顶端飘动一面十字旗。地面上是表示坟墓的长方形,象征死亡和消逝。然而由于天堂乐器的嘹亮歌声和明媚的阳光,从地底下钻出了三个人的模样,他们应上帝的意志死而复生,重新活了过来。
        

        

        复活的三名男女紧握双手,虔诚地感谢上帝赐给的神话般的奇迹,感谢上帝给他们的再生。数字3在这里显然是一个虚数,代表着广泛和众多的意思。
        有的人解释这张牌时认为,只有当中的那个人才从石棺中爬出来,获得了生命和再生。这个新生的人背对画面,因此不辨性别。他旁边围着一男一女,期待着并随时准备助他一臂之力。它标志着人的诞生必须要有三方面的通力合作:男子的生殖意志,女子的生育愿望以及男女双方通过生殖和生育满足了的上天期待。直到20世纪,生活在克里米亚半岛的犹太人还认为:“世界上希望有孩子的人越多,他们愈能服务于上帝的意志,唤发人间的威力。”
        正如喜马拉雅山地区的民间风俗一样,欧洲的茨冈人也常让做爱前的年轻夫妇,尤其让怀孕的女子仔细观看印度美神的众多图画。意思很明确: 未来生下的孩子正如父母的虔诚一样将会变得美貌聪明。
        这里除了一些迷信的色彩以外,还包括给孕妇创造一个宽松优美环境的科学意识。