湿婆的夫人——雪山神女
湿婆站在世界中心的最高山顶上。他高瞻远瞩,看到世界的五大洲、四大洋,也综观人类的未来和往昔。他的夫人——雪山神女也是一位山岭姑娘,是世界上最高山脉,喜马拉雅山国王的女儿。在三位一体神中,另外两个天神的夫人都是附足在丈夫身上组成一体,而湿婆的夫人则伴随着丈夫,被一起尊捧为最高神灵。雪山神女虽说是白的标志,可是她却被看作“黑” 的主宰,看作黑夜、世界和物质的最高女主人。
雪山神女是个美丽、端庄的姑娘,她爱上了在雪山修行的湿婆。经过千年苦行,她和湿婆终成眷属。据《往世书》记载,湿婆和妻子雪山神女相敬如宾,他们或一起嬉戏,或一起沉思,情深意笃,受到湿婆教和性力派的崇拜。雪山神女有十大化身,时母是她降魔化身的女神之一,所以习惯上将时母说成湿婆神的夫人。
传说中时母有四条胳膊,标志着世界上东南西北的四大方位,它与物质存在的轮回理论同样重要。时母举起她的四条胳膊便意味着完成了一切功德和空间,那个空间无穷无尽,囊括一切。在印度的手势语言中,四条胳膊始终标志着统治权力。另外,四条胳膊可以组成一个十字,因此,它们象征着表示天地的十字架。
印度早在基督教产生之前就特别推崇时母,将她称为 “伟大的母亲”,认为时母是世界和物质的唯一起源,认为时母象征着世界万类的归宿和结局。片面的时母崇拜其结果便是相信唯一真切的“母性”物质,它在18、19世纪成了为争夺财产而导致千百万人生死争斗的辩白和借口,它使英国人自诩给印度带来了和平和秩序,而实际上却是为了扩张他们的统治权力。
时母通常由一群妇女簇拥着,妇女们从时母那里学得法术。这群妇女如同神话和传说中的女妖一样,她们和作为喜马拉雅山女儿的时母一起生活在山岭之中。信徒们不辞千辛万苦,前往荒山野岭寻访时母,他们希望借此获得知识和幸福。
在很多图画中,时母还向上方伸出一只空手。按照印度教以及欧洲游牧民族的古代象征,空手指天标志着请人们”无需害怕”的意思,这是一种力量的表示。如果人们伸出右手,那么标志着他赤手空拳,没有武器,标志他肯定无意伤害对方。
有时候,时母的另一只手也是空的,指向大地。它意味着时母女神把幸福源源不断地流向大地,流向尊捧她的弟子和信徒。
湿婆与夫人
雪山神女是个美丽、端庄的姑娘,她爱上了在雪山修行的湿婆。经过千年苦行,她和湿婆终成眷属。据《往世书》记载,湿婆和妻子雪山神女相敬如宾,他们或一起嬉戏,或一起沉思,情深意笃,受到湿婆教和性力派的崇拜。雪山神女有十大化身,时母是她降魔化身的女神之一,所以习惯上将时母说成湿婆神的夫人。
传说中时母有四条胳膊,标志着世界上东南西北的四大方位,它与物质存在的轮回理论同样重要。时母举起她的四条胳膊便意味着完成了一切功德和空间,那个空间无穷无尽,囊括一切。在印度的手势语言中,四条胳膊始终标志着统治权力。另外,四条胳膊可以组成一个十字,因此,它们象征着表示天地的十字架。
印度早在基督教产生之前就特别推崇时母,将她称为 “伟大的母亲”,认为时母是世界和物质的唯一起源,认为时母象征着世界万类的归宿和结局。片面的时母崇拜其结果便是相信唯一真切的“母性”物质,它在18、19世纪成了为争夺财产而导致千百万人生死争斗的辩白和借口,它使英国人自诩给印度带来了和平和秩序,而实际上却是为了扩张他们的统治权力。
时母通常由一群妇女簇拥着,妇女们从时母那里学得法术。这群妇女如同神话和传说中的女妖一样,她们和作为喜马拉雅山女儿的时母一起生活在山岭之中。信徒们不辞千辛万苦,前往荒山野岭寻访时母,他们希望借此获得知识和幸福。
在很多图画中,时母还向上方伸出一只空手。按照印度教以及欧洲游牧民族的古代象征,空手指天标志着请人们”无需害怕”的意思,这是一种力量的表示。如果人们伸出右手,那么标志着他赤手空拳,没有武器,标志他肯定无意伤害对方。
有时候,时母的另一只手也是空的,指向大地。它意味着时母女神把幸福源源不断地流向大地,流向尊捧她的弟子和信徒。
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