阳羡词派

2019-05-14 可可诗词网-文学词典 https://www.kekeshici.com

阳羡词派是清初顺治、康熙年间在阳羡(今江苏宜兴)形成的一个区域性词派,其活跃的时间仅四十年左右。阳羡词风虽未能成为词坛主流,但清代词学中兴,阳羡词派实导夫先路,具有不可磨灭的功迹。阳羡词派的理论纲领之一,为推尊词体,将词与诗,甚至与经、史相提并论。所谓“选词所以存词,其即所以存经存史也夫”(陈维崧《今词苑序》)。“为经为史,曰诗曰词,闭门造车,谅无异辙”(同上)。“夫诗之为骚,骚之为乐府,乐府之为长短歌、为五七言古、为律为绝,而至于诗馀,此正补古人之所未备也,而不得谓词劣于诗也”(任绳槐《学文堂诗馀序》)。其二,作词当“言为心声”,以有“意”有“情”为尚,故词无“当行本色”与“别调”之分。“婉约固是本色,豪放亦未尝非本色也。后人评东坡词‘如教坊雷大使舞,虽极天下之工,要非本色’,此离乎性情以为言,岂是平论”(徐喈凤《词徵》)。其三,词之声律,当与意志、情趣互洽。作词以情意为根,亦不废声律之美。今存最重要的词谱之一《词律》,便是阳羡派词人万树所撰。“阳羡派倡自陈迦陵,吴茵次、万红友等继之,效法苏、辛,唯才气是尚”(蔡嵩云《柯亭词论·清词三期》)。但随着清王朝羁縻政策的推行,文字狱的酷烈,以“清空”、“醇雅”为标帜的浙西词派兴起,阳羡词派也就随之而衰落了。

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