刘光第

        闻说金刚台外地，夜灯浮上独兹峰。
        老猿抱子求僧饭，闲客看人打佛钟。
        下界云霞招杖屦，夕阳红翠动杉松。
        风吹铎语天中落，似借尘凡去兴浓。

        这是一首纪游之作,描绘了在四川峨眉山云窝之上华严顶的奇观。全诗意境清峭而醰然有味。
        首联二句,入手擒题,点明地点引情入画。金刚台在华严顶之侧,峨眉名胜之一,此处夜半空庭,有红光闪烁。这本属自然现象,而时人迷信,以为佛灯显现,其景唯此处有之,故曰 “独兹峰”。如此写来,极富神奇色彩。从“闻说”二字,可知诗人欲观而未睹,是心神往之。铺景牵情,撩人意绪,道出了欲登华严顶的缘由。
        颔联二句,承上而来,写登山后的白日所见。华严顶一带,群猴栖居,见人不惧,常沿路边甚至入寺向游人、僧人索食。曾有诗写道 “哀猿依讲席”。(元袁桷 《赠瑛上人住洞林》)猿可端坐,聆听经文,已觉奇之。而此处之猿,竟能抱子求食,更是前所未闻。如此一笔,为这群山拥古寺的幽静所在,增添了许多生趣。句中的“老猿”“闲客”均是辅衬,而主旨是写那些被游人伫足而看的 “打佛钟”之人,即僧侣们在打钟敲磬,诵念经文,声不绝耳。香烟缭绕,灯焰照殿。将山顶古刹,玉皇亭内的一派佛事景象,铺展眸前。
        颈联写黄昏之景。下界,言世间。云霞,指云海。峨眉的云海,蔚为壮观。清代诗人许缵曾在《游峨眉山歌》中吟道: “苍茫云海蒸奇变,烂似庆云晕若虹。林岩五色增葱倩,金桥突兀驾虚空,仿佛珠眉绀发容。”正因如此,而 “招杖屦”,招得游客接踵而来。诗人所写黄昏之景,霞起淡微红,落日浮光满。杉松翠黛,郁郁葱葱。句中嵌一 “动”字,可闻风声飒飒,更使其景摇曳多姿,绚丽斑烂。诗人以工笔亮彩,为我们描绘了一幅山寺日暮图。
        尾联写山寺晚景。诗中 “铎语”指铃声。铎,古代乐器,形如铙、钲而有舌,是大铃的一种。“熏风穆然来,殿角鸣金铎”。(宋韩维《同陈太丞游龙兴寺藏经院》)可见寺庙多有之。句中所写铃声 “天中落”,指铃声是从上而下,传播之广。“去兴浓”,是绘其声清脆悦耳,传之深远。最后两句是写夜风徐徐吹来,铃声悠悠而去。笔致虽尽,而余情未了,给人以更远的遐思和更深的体味。
        全诗由登山前起笔,以登山后所见承之。继而写山寺黄昏,最后写夜传铃声。虽移步换景,而以时间为序,层次井然。诗中写景,静中有动,有声有色。尾联两句,诗虽收束,然含悠悠不尽之意,耐人回味,是纪游诗中一首佳作。