一、诗笔与诗文
六朝时“诗笔”一语表示诗势力大,但时人仍重“文笔”一词。及唐,诗更盛,人们都把“诗”、“笔”对称。杜甫:“贾笔论孤愤,严诗读几篇。”唐时,有韵文章以诗为领导,所以这样说。
杜牧(晚唐):“杜诗韩笔愁来读。”
殷璠(中唐)《河岳英灵集·序》:“诗笔双美者鲜。”这表示,诗发达了,范围大,需要专精力量去作。
宋朝则不称“笔”,而称“文”。
唐庚(宋):“作文当学司马迁,作诗当学杜甫。”(《徐度却扫篇》)
张邦基说:“韩退之之于文,李太白之于诗,亦皆横者。”(《墨庄漫录》)
宋白尚书《玉津杂诗》云:“坐卧将何物?陶诗与柳文。”(南宋,《老学庵笔记》)
自韩愈以来重古文。古文当时并不能应用,应用文都是骈文。唐元稹为秘书时,想改用古文,而不成功。时“笔”(狭义公文)皆用骈文。称“诗文”,表示古文之发展,地位渐高,虽然不应用。不过,诗、文都散文化了。
宋人讨论诗文体裁问题,说:诗文各有体。
杜牧(晚唐):“杜诗韩笔愁来读。”
殷璠(中唐)《河岳英灵集·序》:“诗笔双美者鲜。”这表示,诗发达了,范围大,需要专精力量去作。
宋朝则不称“笔”,而称“文”。
唐庚(宋):“作文当学司马迁,作诗当学杜甫。”(《徐度却扫篇》)
张邦基说:“韩退之之于文,李太白之于诗,亦皆横者。”(《墨庄漫录》)
宋白尚书《玉津杂诗》云:“坐卧将何物?陶诗与柳文。”(南宋,《老学庵笔记》)
自韩愈以来重古文。古文当时并不能应用,应用文都是骈文。唐元稹为秘书时,想改用古文,而不成功。时“笔”(狭义公文)皆用骈文。称“诗文”,表示古文之发展,地位渐高,虽然不应用。不过,诗、文都散文化了。
宋人讨论诗文体裁问题,说:诗文各有体。