章学诚《文史通义·诗教》说:后来之文体,皆是从战国发展出来的。因最早的记录是经,作用无非在应用方面。战国说辞,记录下来,就成了后来文体之渊源。从纵横家之说辞,至屈原之辞赋,都重装饰,重诉诸人的感情。至此,“著作(指实用之记录)衰,而辞章之学兴”。我们不同意他说“衰”,只是“变”而已。他又说,战国时最重诗教。这话说得对,因为纵横家喜用比喻,诉诸人的感情,这是从《诗》而来的(《战国策》与《楚辞》就如此)。他认为,“《文选》诸体出于战国”,主要是从《战国策》来,还从其他战国时的书如《孟子》、屈原的赋等而来。与《文选》比,《文选》里的《两都》、《两京》赋,说两京形势,而《战国策》中苏秦、张仪等说辞中亦说形势。孟子见齐宣王说的话,是《七发》之所由出(又,《招魂》亦《七发》之渊源)。就如贾谊《过秦论》,引古人历史说古人错,亦与《离骚》里一样。所以,说《文选》文体出诸战国,这话有相当道理。这时文章与学术分开,于是文章就独立发展而成许多文体。这就是“文变”。