王通《文中子·天地篇》:“学考博诵云乎哉?必也贯乎道。(孔子说:“吾道一以贯之。”贯,通也。)文者,苟作云乎哉,必也济乎义(正道)。”
        李汉《昌黎先生文集序》:“文者,贯道之器也。不深于斯道,有至焉者,否也。”又说,秦汉以前,文气浑然。曹魏后,文气衰。更下,则更甚。文是道之工具,是其路。靠了文,可达到道。文之好坏,视达到道之多少而定。六朝文与道不通。
        这里说“文以贯道”,但仍重文。这里所谓道,偏于教化方面。