且说他母舅张四，倚着他小外甥杨宗保，要图留妇人手里东西，一心举保与大街坊尚推官儿子尚举人为继室。若小可人家，还可有话说；不想闻得是县前开生药铺西门庆定了。他是把持官府的人，遂动不得秤了。寻思已久，“千方百计，不如破他为上计！”走来对妇人说：“娘子不该接西门庆插定，还依我嫁尚推官儿子尚举人。他又是斯文诗礼人家，又有庄田地土，颇过得日子，强如嫁西门庆。那厮积年把持官府，刁徒泼皮。他家现有正头娘子，乃是吴千户家女儿。过去做大是做小是？却不难为你了！况他房里又有三四个老婆，并没上头的丫头。到他家人多口多，你惹气也！”妇人道：“自古船多不碍路。若他家有大娘子，我情愿让他做姐姐，奴做妹子。虽然房里人多，汉子欢喜，那时难道你阻他？汉子若不欢喜，那时难道你去扯他？不怕一百，人单擢着。休说他富贵人家，那家没四五个？着紧街上乞食的，携男抱女，也挚扯着三四个妻小。你老人家忒多虑了！奴过去自有个道理，不妨事。”张四道：“娘子，我闻得此人，单管挑贩人口，惯打妇熬妻，稍不中意，就令媒人卖了。你愿受他的这气么？”妇人道：“四舅，你老人家差矣！男子汉虽利害，不打那勤谨省事之妻。我在他家，把得家定，里言不出，外言不入，他敢怎的？为女妇人家，好吃懒做，嘴大舌长，招是惹非，不打他，打狗不成？”张四道：“不是。我打听他家，还有一个十四岁未出嫁的闺女。诚恐去到他家，三窝两块，他人多口多，惹气怎了？”妇人道：“四舅说那里话！奴到他家，大是大，小是小，凡事从上流看。待得孩儿们好，不怕男子汉不欢喜，不怕女儿们不孝顺。休说一个，便是十个，也不妨事。”张四道：“我见此人，有些行止欠端，在外眠花卧柳。又里虚外实，少人家债负，只怕坑陷了你。”妇人道：“四舅，你老人家又差矣！他就外边胡行乱走，奴妇人家只管得三层门内，管不得那许多三层门外的事。莫不成日跟着他走不成？常言道： 世上钱财倘来物，那是长贫久富家？紧着起来，朝廷爷一时没钱使，还问太仆寺借马价银子支来使。休说买卖的人家，谁肯把钱放在家里？各人裙带上衣食，老人家倒不消这样费心。”这张四见说不动这妇人，倒吃他抢了几句的话，好无颜色。吃了两盏清茶，起身去了。有诗为证：

张四无端散楚言，姻缘谁想是前缘！

佳人心爱西门庆，说破咽喉总是闲。

张四羞惭归家，与婆子商议。单等妇人起身，指着外甥杨宗保，要拦夺妇人箱笼。

话休饶舌。到二十四日，西门庆行礼。请了他吴大妗来，坐轿押担。衣服头面、四季袍儿、羹果茶饼、布绢绵，约有二十余担。这边请他姑娘并他姐姐，接茶陪待，不必细说。到二十六日，请十二位高僧念经，做水陆烧灵，都是他姑娘一力张主。这张四，临妇人起身那当日，请了几位街坊众乡邻，来和妇人讲话。那日，薛嫂正引着西门庆家小厮伴当，雇了几个闲汉，并守备府里讨的一二十名军牢，正进来搬抬妇人床帐、嫁妆箱笼。被张四拦住，说道：“保山，且休抬！有话讲。”一面邀请了街坊邻舍进来坐下。张四先开言说：“列位高邻听着！大娘子在这里，不该我张龙说。你家男子汉杨宗锡，与你这小叔杨宗保，都是我外甥，是我的姐姐养的。今日不幸他死了。挣了一场钱，有人主张着你。这是亲戚，难管你家务事。这也罢了！争奈第二个外甥杨宗保年幼，一个业障都在我身上。他是你男子汉一母同胞所生，莫不家当没他的份儿？今日对着列位高邻在这里，你手里有东西、没东西嫁人去，也难管你。只把你箱笼打开，眼同众人看一看，你还抬去，我不留下你的，只见个明白。娘子你意下如何？”妇人听言，一面哭起来，说道：“众位听着，你老人家差矣！奴不是歹意谋死了男子汉，今日添羞脸又嫁人。他手里有钱没钱，人所共知。就是积攒了几两银子，都使在这房子上。房儿我没带去，都留与小叔。家活等件，分毫不动。就是外边有三百四百两银子欠账，文书合同已都交与你老人家，陆续讨来家中盘缠。再有甚么银两来？”张四道：“你没银两也罢。如今只对着众位，打开箱笼，有没有看一看，你还拿了去，我又不要你的。”妇人道：“莫不奴的鞋脚，也要瞧不成？”

正乱着，只见姑娘拄拐自后而出。众人便道：“姑娘出来。”都齐声唱喏。姑娘还了万福，陪众人坐下。姑娘开口：“列位高邻在上，我是他的亲姑娘，又不隔从，莫不没我说处？死了的也是侄儿，活着的也是侄儿，十个指头咬着都痛。如今休说他男子汉手里没钱，他就是有十万两银子，你只好看他一眼罢了。他身边又无出，少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么？”众街邻高声道：“姑娘见得有理！”婆子道：“难道他娘家陪的东西，也留下他的不成？他背地又不曾私自与我什么。说我护他，也要公道。不瞒列位说，我这侄儿媳妇平日有仁义，老身舍不得他，好温克性儿。不然，老身也不管着他。”那张四在傍，把婆子瞅了一眼，说道：“你好失心儿，凤凰元宝处不落！”只这一句话，道着这婆子真病。须臾怒起，紫漒了面皮，扯定张四大骂道：“张四，你休胡言乱语！我虽不能不才，是杨家正头香主。你这老油嘴，是杨家那膫子的？”张四道：“我虽是异姓，两个外甥是我姐姐养的。你这老咬虫，女生外向，行放火又一头放水！”姑娘道：“贱没廉耻老狗骨头！他少女嫩妇的，留着他在屋里，有何算计？既不是图色欲，便欲起谋心，将钱肥己！”张四道：“我不是图钱，争奈杨宗保是我姐姐养的。有差迟，都是我！过不得日子，不是你！这老杀材，搬着大，引着小，黄猫儿黑尾！”姑娘道：“张四，你这老花根！老奴才！老粉嘴！你恁骗口张舌的，好淡扯！到明日死了时，不使个绳子扛子！”张四道：“你这嚼舌头老淫妇，挣将钱来焦尾靶！怪不的恁无儿无女！”姑娘急了，骂道：“张四贼！老娼根！老猪狗！我无儿无女，强似你家妈妈子穿寺院养和尚、道士！你还在睡里梦里。”当下两个差些儿不曾打起来。多亏众邻舍劝住，说道：“老舅，你让姑娘一句儿罢。”薛嫂儿见他二人嚷打一团，领率西门庆家小厮伴当，并发来众军牢赶入，闹里七手八脚，将妇人床帐、装奁、箱笼，搬的搬，抬的抬，一阵风都搬去了。那张四气的眼大大的，敢怒而不敢言。众邻舍见不是事，安抚了一回，各人都散了。

到六月初二日，西门庆一顶大轿，四对红纱灯笼，他这边姐姐孟大姨送亲。他小叔杨宗保，头上扎着髻儿，穿着青纱衣，撒骑在马上，送他嫂子成亲。西门庆答贺了他一疋锦缎、一柄玉绦儿。兰香、小鸾两个丫头，都跟了来铺床叠被。小厮琴童，方年十五岁，亦带过来伏侍。到三日，杨姑娘家，并妇人两个嫂子孟大嫂、二嫂都来做三日。西门庆与他杨姑娘七十两银子，两疋尺头，自此亲戚来往不绝。西门庆就把西厢房里，收拾三间与他做房，排行第三，号玉楼。令家中大小，都随着叫三娘。到晚，一连在他房中歇了三夜。

【赏析】

有谁会料到，西门庆的“相亲”孟玉楼，会引起一场家族间的风波。这则小说所表现的就是这一场风波的发生到消弭的过程，从中可见作者的艺术触角不仅仅只是指向西门庆的家庭，而是借助西门庆的家庭和社会的广泛联系，力图勾勒出明代中、后期社会的真实形相。这是作者的高明之处，也是我们在阅读这部长篇名著时要牢记的地方。

小说紧接上篇而来，说西门庆的“相亲”并“定了”的事实，正是导致这场风波发生的直接原因。明代中、后期的社会，由于资本主义萌芽因素的增长，市场上的商品经济也有了很大的发展，原先盛行的“理学”思想也在它的变种——“王学”左派思想的冲击下逐渐为新的思想观念所取代。例如，金钱和财富的占有已成为很多人的梦想。尤其是在社会的中下层，这一观念日趋强烈。《金瓶梅词话》所写的人物，差不多涵括了社会的各个层面，在他们身上都体现出希冀强烈地占有金钱和财富的愿望。王婆、薛嫂儿等媒婆是这样，卖水果的郓哥和卖烧饼的武大郎也是如此。就是财大气粗的西门庆，在“相亲”孟玉楼的过程中，除了倾慕于她的姿色以外，在很大程度上也是冲着其钱财去的。因为在薛嫂儿把孟玉楼介绍给西门庆时，她反复强调孟玉楼“手里有一分好钱，南京拔步床也有两张。四季衣服、妆花袍儿，插不下手去也有四五只箱子。珠子箍儿、胡珠环子，金宝石头面、金镯银钏不消说，手里现银子，他也有上千两；好三梭布也有三二百筒”。她寄居在母舅家，知道她要嫁人，有意把她嫁给尚举人，其根本的目的就是为了“要图留妇人手里东西”，现在她被西门庆捷足先登，况且这西门庆神通广大，上连皇帝老子，下迄市民百姓，都有办法搞定。如今，眼看煮熟的鸭子将要飞走，西门庆要娶孟玉楼，差不多鸡飞蛋打，心里实在不甘，有心相劝孟玉楼，反而遭到她的奚落，于是决定待西门庆来娶亲时，要外甥杨宗保拦夺她的嫁妆。一场家族间的风波由此而生。

这场风波直接由张四挑起，起先表现为他和孟玉楼的争执。一个要把嫁妆送走，一个坚决不让，而且夹杂着街坊邻居和四周居民，把热闹的娶亲搞得乱成一团。杨姑娘的加入，更使纷争进入了高潮。她对张四的行为很气，由气生冤，由冤转骂，演出了一场“气骂”张四的闹剧。这场闹剧的关键是一个“骂”字。文学作品写“骂”人，并不罕见。著名的如“击鼓骂曹”等等，都写得精彩绝伦，过目难忘。然而，市井社会日常生活中的“骂”人发生得更是普遍，如《金瓶梅词话》写得如此出色的却极少见。这是两个半斤对八两的人物： 开骂的杨姑娘是玉楼的姑姑，而被骂的张四则是玉楼的母舅，他们均是玉楼的近亲和长辈。两人打着的都是“关心”玉楼的幌子，而实际上则全是为了“将钱肥己”。请看唾沫喷射处，杨姑娘的一针见血：

贱没廉耻老狗骨头！他少女嫩妇的，留着他在屋里，有何算计？既不是图色欲，便欲起谋心，将钱肥己！

这真是字字见骨，把张四的内心世界揭露无遗。而杨姑娘的心里其实又何尝不是如此呢？只不过她没有说出来罢了，正如张四所说“凤凰无宝处不落”。这句话真是说到了杨姑娘的痛处，“须臾怒起，紫漒了面皮，扯定张四”暴跳如雷，一口一个“老油嘴”、“老狗骨头”、“老花根”、“老奴才”、“老粉嘴”、“老娼根”、“老猪狗”地骂个不停，而张四也回以“老咬虫”、“老杀材”、“老淫妇”地乱骂一通，活脱脱地两个泼妇骂街！孟玉楼的出嫁就是在这样乱哄哄的场面中进行的，真正得利的则是那个闷声不响、只管叫人把床帐、妆奁、箱笼搬走的西门庆了。正应了那句人人皆知的成语：“鹬蚌相争，渔翁得利。”当然他也是个聪明人，在得到孟玉楼带到家的大量财富后，也从中拿出“七十两银子、两疋尺头”来塞了杨姑娘的嘴，“自此亲戚来往不绝”，这场由西门庆得人夺财的风波始告彻底结束。

《金瓶梅词话》就是这样由小及大，通过明代市井社会日常生活的一个侧面，从而向人们活灵活现地展现了人物的真实内心世界。俄国现实主义文学大师契诃夫是世界公认的写“小人物”的艺术家，他通过那枝神来之笔，把十九世纪俄国社会中的各种各样的所谓“小人物”如雕塑般地真实地呈现在读者面前。而早在他之前的《金瓶梅词话》的作者，其实已经在小说中创造了“小人物”的生动形象。如果不带任何偏见的话，我们很难说这则小说要比文学大师契诃夫的描写逊色多少，毕竟时间比他要早两三百年。《金瓶梅词话》实在是了不起的文学名著，我们每读一次，都会惊叹于它的艺术成就。可惜不少人看不到这一点而对它抱着甚为鄙视的态度，乃是生在桃花园中人而不识桃花之美，对这部小说来说，无疑是一种认识上的无知。