点评
        丁春秋与人过招比武的场面,是武侠小说中独一无二的发明。
        星宿派弟子无耻也罢,卑劣也罢,拍马溜须也罢,总算还是世俗间平常之事。最不可思议的是,丁春秋的武功,竟能在高帽与马屁齐飞、法螺共锣鼓同响之际,随之大涨,兴致横飞,立时打破僵局,要将苏星河这方赶尽杀绝。
        看来丁春秋颇懂得心理学,知道用这鼓舞斗志,增强信心的方法来发挥身体上的潜能。
        金大侠格物的功夫无可比拟,就是在这些细枝末节上,也能见出其锦心绣口的非常大才。
        原来是边缘人的虚竹,忽然被神奇的命运捉弄,推到了权力斗争的政治中心。
        愈是出奇,愈是让读者心喜不已,好看之极。
        看忽然苏星河对他磕头,拜见虚竹掌门人,看函谷八友悲喜交加,又蒙虚竹的赦令回归师门,情节跳脱变幻,逞奇逞幻。
        虚竹愈是虚静无为,愈是不得不大有所为。
        命运的恩赐,施加于虚竹这个毫无主见的被动者身上,因其虚心而毫无阻碍,将喜剧效果,愈是能发挥到极致。
        一张白纸好写最新最美的文字,好画最为色彩斑斓的图画。虚竹推之不去,越陷越深,他不仅不得不答应了苏星河的要求负起责任,还冒出非杀丁春秋不可的由衷誓言。入套已愈紧,不可以再得解脱了。
        虚竹的种种顺水推舟,见风使舵,不仅是一个虚字,更有了一本性纯良的“仁”字。
        虚可以容纳,仁却永远把握正确的前进方向。
        被逼而答应做逍遥派掌门,是仁;自发要杀了丁春秋,也是仁。
        有了一念之仁,就无为而无不为了。虚竹虽是个佛门弟子,其实内在的气质最与道家相通相近。
        虚竹之仁又与萧峰段誉之仁有所不同。
        萧峰之仁,是大英雄不平则鸣,以正义为己任,求仁得仁,是最为主动和富于进取精神的仁。此大刚大猛之仁,最易见收效,但在社会现实中,却阻力最大,最易折戟而现出悲剧。
        段誉之仁,是书生识道之仁,是体察宇宙万物之仁,是怀着悲悯博爱之心之仁,是文化的累积效应,是教育的成果。此书卷气之仁,虽也是正大和纯粹,却又有几分迂阔,在现实社会中又最不容易被理解。
        虚竹之仁,纯出一片自然本心,是生命纯良和感恩的自在本性,天然未假修饰,虽在现实社会中最被动,最柔弱,却往往最能动人,最能生出奇效,在不经意间得大硕果。
        唯虚竹本色,才能处处行事诚实于本心。
        阿紫捉弄他,在素面中加了鸡汤,他确是觉到味道异常鲜美,他丝毫未受虚伪之污染,去自欺人。