第十一回 风尘困顿
[点评]
此回以仁慈和怜悯的大手笔作洪七公和老毒物的盖棺定论:
相逢一笑泯恩仇,大限到头终归静。
古龙说真正的知己不是朋友而是敌人,此话不虚。
生命的真谛和意义,往往只有在对立面的反方才能得到假设和求证,更不用说像洪七公和欧阳锋这样绝世的高处独立的高手。
高处没有回音和掌声,不仅缺少朋友,就是连合格的敌人也很难找到。所以真正意义上的敌人,是极为难得和可贵的,因敌人的存在而使生活发现意义,变得充实和不再孤寂。
当敌人消失之时,也是自己解构之日。
洪七公和欧阳锋斗了一生一世,在太多的地方可以证实,其实仇恨的背后彼此却惺惺相惜,对敌人充满敬意。
洪七公最后口述一招“天下无狗”,让欧阳锋翻来覆去折腾一夜。论者忽想:《射雕英雄传》中洪七公何不早使出这一招,大局岂不早定?金无足赤,金大侠是不是也有老虎打盹的时候?
奇特的境遇铸造杨过卓异的心灵。
生与死,爱与恨,情与仇,恩与义,超级浓缩的排演速成地教育着杨过,他的境界飞速拔高,“只觉世事如浮云”,玩世起来。
《射雕英雄传》中有神俊的小红马,《神雕侠侣》有穷厄的千里马;
《射雕英雄传》中有秀逸的白雕,《神雕侠侣》中有通灵的丑雕。
此虽是游戏文字,却为绝对。
毕竟是少年心性,杨过骑丑马装腔作势潦倒要去戏探郭靖夫妇,以其见小的真实,反衬郭靖大器的真实。
杨过道“原来郭伯母竟是这般美貌,小时候我却不觉得”,杨过果真是长大了。
郭靖对杨过的一片慈爱仁心,读来让人心热;
杨过不识好人心肠,读来又倍觉苦涩。
郭靖真人,不知久作真时真亦有假处,不问青红皂白,先派杨过不是。啊道德,啊社会规范,你以正义的名义作了多少不义!
黄蓉道:“这孩子本性不好。”好蓉儿,你何时学会了这一套?
此回以仁慈和怜悯的大手笔作洪七公和老毒物的盖棺定论:
相逢一笑泯恩仇,大限到头终归静。
古龙说真正的知己不是朋友而是敌人,此话不虚。
生命的真谛和意义,往往只有在对立面的反方才能得到假设和求证,更不用说像洪七公和欧阳锋这样绝世的高处独立的高手。
高处没有回音和掌声,不仅缺少朋友,就是连合格的敌人也很难找到。所以真正意义上的敌人,是极为难得和可贵的,因敌人的存在而使生活发现意义,变得充实和不再孤寂。
当敌人消失之时,也是自己解构之日。
洪七公和欧阳锋斗了一生一世,在太多的地方可以证实,其实仇恨的背后彼此却惺惺相惜,对敌人充满敬意。
洪七公最后口述一招“天下无狗”,让欧阳锋翻来覆去折腾一夜。论者忽想:《射雕英雄传》中洪七公何不早使出这一招,大局岂不早定?金无足赤,金大侠是不是也有老虎打盹的时候?
奇特的境遇铸造杨过卓异的心灵。
生与死,爱与恨,情与仇,恩与义,超级浓缩的排演速成地教育着杨过,他的境界飞速拔高,“只觉世事如浮云”,玩世起来。
《射雕英雄传》中有神俊的小红马,《神雕侠侣》有穷厄的千里马;
《射雕英雄传》中有秀逸的白雕,《神雕侠侣》中有通灵的丑雕。
此虽是游戏文字,却为绝对。
毕竟是少年心性,杨过骑丑马装腔作势潦倒要去戏探郭靖夫妇,以其见小的真实,反衬郭靖大器的真实。
杨过道“原来郭伯母竟是这般美貌,小时候我却不觉得”,杨过果真是长大了。
郭靖对杨过的一片慈爱仁心,读来让人心热;
杨过不识好人心肠,读来又倍觉苦涩。
郭靖真人,不知久作真时真亦有假处,不问青红皂白,先派杨过不是。啊道德,啊社会规范,你以正义的名义作了多少不义!
黄蓉道:“这孩子本性不好。”好蓉儿,你何时学会了这一套?
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