《论语》

冉有曰：“今夫颛臾，固⁽²⁹⁾而近⁽³⁰⁾于费⁽³¹⁾。今不 取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求! 君子疾⁽³²⁾夫⁽³³⁾ 舍⁽³⁴⁾曰‘欲之’，而必为之辞。丘也闻有国⁽³⁵⁾有家⁽³⁶⁾ 者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫， 和无寡，安无倾⁽³⁷⁾。夫⁽³⁸⁾如是⁽³⁹⁾，故远人不服，则修 文⁽⁴⁰⁾德以来⁽⁴¹⁾之。既来之，则安⁽⁴²⁾之。今由与求也， 相⁽⁴³⁾夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析⁽⁴⁴⁾而不 能守⁽⁴⁵⁾也，而谋动干戈⁽⁴⁶⁾于邦内。吾恐季孙之忧，不 在颛臾，而在萧墙⁽⁴⁷⁾之内也。”

【注释】①季氏：季孙氏，鲁国最有权势的贵族，这里指季康子，名肥。

②颛臾(zhuān yú)：小国，是鲁国的属国，故城在今山东费县西 北。旧说季氏贪颛臾土地而攻之。依文意乃季氏与鲁君矛盾极深，历 代鲁君欲除季氏，季氏恐颛臾再为患，这就助了鲁君，故欲攻之。

③冉有、季路：当时都是季康子的家臣。

④见：谒见。

⑤事：指军事行动。

⑥无乃：这里有“恐怕要”的意思。

⑦是：代词，复指宾语“尔”。

⑧过：责备。

⑨先王：指周之先王。

⑩东蒙主：主祭东蒙山神的人。东蒙，即蒙山，在今山东蒙阴南四 十里，西南接费县界。主，主祭人。

(11)社稷：是祭祀谷神和土神的祭坛，有国者必立社稷;国亡，社稷 被覆盖起来废掉，故社稷为国家的象征。这里指鲁国。社，指土神， 稷，指谷神。

(12)何以：为什么。

(13)伐：攻打。

(14)为：语尾助词。

(15)夫子：季康子。

(16)周任：古代的史官。

(17)陈：陈列，施展。

(18)就：担任。

(19)列：位次，职位。

(20)危：危险，这里指站不稳。

(21)持：把着。

(22)颠：跌倒。

(23)扶：搀着。

(24)相(xiàng)：扶着瞎子走路的人。

(25)兕(sì)：独角犀。

(26)柙(xiá)：关猛兽的笼子。

(27)龟玉：龟甲和玉器，都是宝物。

(28)椟(dú)：匣子。

(29)固：指城郭坚固。

(30)近：靠近。

(31)费：季氏的私邑，即今山东费县。

(32)疾：痛恨。

(33)夫：代词，那种。

(34)舍：舍弃，撇开。

(35)国：诸侯统治的政治区域。

(36)家：卿大夫统治的政治区域。

(37)安无倾：国家安定，就没有倾覆的危险。

(38)夫：句首语气词。

(39)如是：如此。

(40)文：文教，指礼乐。

(41)来：使……来(归附)。

(42)安：使……安定。

(43)相(xiàng)：辅佐。

(44)分崩离析：四分五裂。

(45)守：守国，保全国家。

(46)干戈：指战争。干，盾牌。戈，古代用来刺杀的一种长柄兵器。

(47)萧墙：古代宫室内当门所立的作为屏障的小墙。常用来指 内部。

【译文】季氏将要攻打附庸国颛臾。冉有、子路两人拜见孔子，说道：“季氏 将对颛臾使用武力。”孔子说：“冉求!恐怕应该责备你吧?颛臾，先王 曾经任命他主持东蒙山的祭祀，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正 是跟鲁国共安危的藩属。为什么要去攻打它呢?”冉有说：“那个季孙要 这么干，我们两人都不想呢。”孔子说：“冉求! 贤人周任有句话说：‘能 够施展自己的力量就任职;如果不行，就该辞职。’比如瞎子遇到危险， 不去扶持;将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢?况且你的话错 了。老虎犀牛从笼子里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这是谁的 责任呢?”

冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。现在不 把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说：“冉求! 君子讨厌那 种避而不说‘自己贪心’却一定另找借口的态度。我听说过：无论是有 国的诸侯或者有家的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均;不 必担心人民太少，只需担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷;上下 和平相处，便不会人少;国家安定，就没有倾覆的危险。做到这样，远 方的人还不归服，便发扬文治教化使他们来归附。他们来了，就得使 他们安心。如今仲由和冉求两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不能 用文治教化招致;国家支离破碎，却不能保全;反而想在国境以内使用 武力。我恐怕季孙的忧患不在颛臾，却在自己内部啊。”