察举　汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思,又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才,推荐给上级或中央,经过试用考核,再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。如《张衡传》:“永元中,举孝廉不行。”
        征辟　也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟,是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。如《张衡传》:“连辟公府不就。”“安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中。”
        孝廉　汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断,互相吹捧,弄虚作假,当时有童谣讽刺:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。”
        科举　指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法,所以叫科举。从隋代至明清,科举制实行了1 300多年。到明朝,科举考试形成了完备的制度。共分四级:院试(即童生试)、乡试、会试和殿试。考试内容基本是儒家经义,以“四书”文句为题,规定文章格式为八股文,解释必须以朱熹《四书集注》为准。
        童生试　也叫“童试”。明代由提学官主持,清代由各省学政主持的地方科举考试,包括县试、府(或直隶斤、州)试和院试三个阶段,院试合格后取得生员(秀才)资格,方能进入府、州、县学学习,所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。
        乡试　明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试,因在秋八月举行,故又称秋闱(闱,考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜,正榜所取的叫举人,第一名叫解元。
        会试　明清两代每三年在京城举行一次考试,因在春季举行,故又称春闱。考试由礼部主持,皇帝任命正、副总裁,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元。
        殿试　是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试,并不亲自策问。录取分为三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪,一、二、三甲统称进士。
        及第　指科举考试应试中选,应试未中的叫落第、下第。
        进士　参见“殿试”条。是科举考试的最高功名。贡士参加殿试录为三甲都叫进士,据统计,在中国1 300多年的科举制度史上,考中进士的至少有98 749人。古代许多名人都是进士出身,如唐代的贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等,宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等。考中进士,一甲即授官职,其余二甲参加翰林院考试,学习三年再授官职。
        状元　参见“殿试”条。科举制度殿试第一名,又称殿元、鼎元,为科举名中最高荣誉。历史上获状元称号的有1 000多人,但真正参加殿试被录取的大约有750人。唐代著名诗人贺知章、王维,宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。
        会元　参见“会试”条。举人参加会试,第一名称会元,其余考中的称贡士。
        解元　参见“乡试”条。生员(秀才)参加乡试,第一名称解元,其余考中的称举人。
        连中三元　科举考试以名列第一者为元,凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名,被称为“连中三元”。据统计,历史上连中三元的至少有16人。欧阳修《卖油翁》中提到“陈康肃公尧咨善射”,陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元,而陈尧叟则是连中三元。
        鼎甲　指殿试一甲三名,状元、榜眼、探花,如一鼎之三足,故称鼎甲。状元居鼎甲之首,因而别称鼎元。
        贡士　参见“会试”条。参加会试而被录取的称贡士。
        举人　参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。《范进中举》写范进中举后,张乡绅立即送贺银和房屋,范进的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿是“天上的星宿”,而范进得到消息高兴得发了疯,说明古代中举后便可升官发财。
        生员　即秀才,参见“童生试”条。通过院试(童生试)的可称为生员或秀才。
        八股文　明清科举考试制度所规定的一种文体,也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式,规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成,每一部分的句数、句型也都有严格的限定。“破题”规定两句,说破题目意义;“承题”三句或四句,承接“破题”加以说明;“起讲”概括全文,是议论的开始;“入手”引入文章主体;从“起股”到“束股”是八股文的主要部分,尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中,每段都有两股相互排比对偶的文字,共为八股,八股文由此得名。八股文的题目出自“四书五经”,八股文的内容不许超出《四书》、《五经》的范围,要模拟圣贤的口气,传达圣贤的思想,考生不得自由发挥。八股文有束缚思想、摧残人才的消极作用。
        金榜　古代科举制度殿试后录取进士、揭晓名次的布告,因用黄纸书写,故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定,俗称皇榜。考中进士就称“金榜题名”。
        同年　科举时代同榜录取的人互称“同年”。
        校　夏代学校的名称,举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。
        庠(xiáng)　殷商时代学校的名称,后泛指古代的学校。
        序　周代学校的名称。古人常以庠序称地方学校,或泛指学校或教育事业。
        国学　先秦学校分为两大类:国学和乡学。国学为天子或诸侯所设,包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都以“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主,小学尤以书、数为主。
        乡学　与国学相对而言,泛指地方所设的学校。
        稷下学宫　战国时期齐国的高等学府,因设在都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此,他们兴学论战、评论时政和传授生徒,孟子和荀子等大师都曾来此讲学,是战国时期“百家争鸣”的重要园地。
        太学　中国封建时代的教育行政机构和最高学府。汉魏至明清或设太学,或设国子学(监),或两者同时设立,名称不一,制度也有变化,但都是教授王公贵族子弟的最高学府,就学的生员皆称太学生、国子生。《送东阳马生序》:“东阳马生君则在太学已二年。”
        国子监　参见“太学”条。汉魏设太学,西晋改称国子学,隋又称国子监,从此国子监与太学互称,都是最高学府,兼有教育行政机构的职能。
        学官　古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、司业、博士、助教、提学、学政、教授、教习和教谕等。
        祭酒　古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒,相当于现在的大学校长。唐代的韩愈曾任过国子监祭酒。
        博士　古为官名,现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职,后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。如《孙权劝学》:“孤岂欲卿治经为博士邪!”《送东阳马生序》:“有司业、博士为之师。”
        司业　学官名。为国子监或太学副长官,相当于现在的大学副校长,协助祭酒主管教务训导。
        学政　学官名。“提督学政”的简称,是由朝廷委派到各省主持院试,并督察各地学官的官员。