【题解】

开元十三年(725)五月，李白从夔州出三峡，写了此诗。首句点明出发的时 间、地点，“彩云间”，渲染了白帝城的高入云霄，为下面的轻舟飞流而下做铺垫。次句 写舟行之速，这里从时空两个方面将“一日”和“千里”作对比，使人更感悬殊之大，一见 其猛浪若飞、舟行如箭的情景，二见其前程远大、轻松愉快的心境。三、四句言行舟轻 快，便觉猿声清幽，给人快感;在不知不觉中，已过万重云山，有流星奔马之势也。《上 三峡》云：“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”此何其滞重! 而此诗 末句一个“轻”字，与之相较，别有一番意蕴，见出用字之精妙也。此诗“言舟行快绝”妙 在第三句“两岸猿声啼不住”，“能使通首精神飞越”，真可谓“神气俊逸”(据《李白集校 注》卷二十二转引桂馥《札朴》)也。此次出峡后，李白再也没有回到蜀中和绵州。此诗 激情奔放，雄峻豪爽，欢快轻松，空灵飞动，可以惊风雨而泣鬼神矣。

 

【全诗】

 

《早发白帝城》

.[唐].李白.

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

 

 

【翻译】

 

早晨离开云霞变幻的白帝城，

 

千里远的江陵一天就返回了。

 

白帝山两岸的猿猴一直叫个不停，

 

我乘坐的小船已经过了千万座山。

 

 

【注释】

 

①《下江陵》：又作《早发白帝城》。有人以为此诗是李白乾元二年(759)被 流放夜郎遇赦东归经三峡时作，因诗中有“千里江陵一日还”的“还”字之故，而此句出 于《水经注》：“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以 疾也。”“用还字而不用他字，是用韵之故”(刘开扬《唐诗的风采》)。江陵，唐时府名，治 所在今湖北江陵县。

 

②白帝：城名，在今奉节县城东瞿塘峡口。东汉公孙述至鱼腹，见 白气如龙出井中，以为祥瑞，改鱼腹为白帝，并割据此地，亦自称白帝。(见《太平寰宇 记》一四八《夔州·奉节县》)

 

③两岸猿声：《水经注·江水》：“每至晴初霜旦，林寒涧肃， 常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”

 

 

【赏析1】

      从字面看，此诗并无难解之处;仔细琢磨，却能体会出它在骏快豪爽中还有精练工稳的一面。即以首句 “彩云间”三字而论，一般的讲法都指出这是早晨的景色，这当然很对;但诗人用这三字却有其更主要的意思，即描写白帝城地势之高是也。此诗主要的内容自然是写下水船走得快这一动态;然而不写白帝城之极高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大，那么三、四两句纵写得再出色也会事倍功半。现在诗人一开始就告诉读者，白帝城的地势是高入云霄的，于是下面写舟行之速、时间之省、行程之缩短、耳 (猿声) 目 (万重山) 之不暇迎送， 才一一有着落。如单从 “彩云”的字面去领会题面的 “早”字， 恐怕还是隔着一层的。

 

 第二句的 “千里”和 “一日”，以空间之远与时间之暂作悬殊对比， 自是 一望而知;其妙处却在那个 “还”字上——“还”，归来也。这句诗的大意是：“白帝城同江陵相去虽有千里之遥，但乘下水船只要一天的工夫就可以回来了。”诗人心情的喜悦舒畅是可想而知的。然而这喜悦舒畅必须有其乘上水船时困苦艰辛的经验作基础，换言之，没有以前的乘上水船的艰苦经验——如舟行之慢、行期之拖延、安全之无保障等——是无法体会“一日”而行“千里”的痛快和喜悦的。从诗情的含蓄一面看，“还”字的涵义恰好概括了这一点。而从语言的精炼一面看， 这个“还”字看似容易， 实际却是诗人千锤百炼的结果。

 

   第三句的境界离今人似嫌稍远，因为三峡两岸人烟日益稠密，猿啼早已成为陈迹，但乘了飞快的汽车于盛夏的长昼行林荫路上，耳听两旁树间鸣蝉的经验，却无妨供我们联想。吴均《与宋元思书》：“蝉则千啭不穷，猿则百叫无绝。”可见两者原有相类似之处。夫蝉非一，树非一，鸣声亦非一，而因车行之速，却使蝉声树影在耳目之间成为浑然一片，这大抵就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景; 自无怪诗人笔下也有一气呵成之概了。

 

   我还想说一下末句的“轻”字。由于三峡水急滩险，无论上下水，“一叶扁舟”是很难“容与中流”的;相反，由于上水船必须由纤工用力牵挽，我们心目中倒更容易联想到船的分量沉重。可是诗人偏偏下了一个“轻”字。为了形容船快，除了用猿声山影来烘托，还必须给船的本身加上一笔，直说船快，那自然是笨伯; 于是诗人选择了这个“轻”字。夫船行水上而几乎轻如无物， 则其快也可想而知。从立意看， 这个 “轻”字使全诗空灵飞动;而从遣辞看;它又显得那么熨帖工稳。谁说李白没有字斟句酌的功夫呢?

 

    最后，我觉得此诗频用数词也是虚实相生的。“千里”、“一日”和“万重山”， 当然都不免是夸张说法 (直到今天坐轮船出峡， 也没有 “一日千里” 的速度); 惟独“两岸”的 “两”， 却是实写。而全诗之妙， 恰在这个“两”字上。正因为两岸都有山， 都有猿啼， 所以才能“左右逢源”; 也正因为“左右逢源”，才见出船上人目不暇给、耳不暇接的神情来，这才能从紧张中见出愉快!假使风景只有一面，即使再好也难免单调，而这首诗也就只剩得一个平面， 没有锋棱挺秀、空灵飞动之感了。

 

 

【赏析2】

     这首诗的写作年代已不可确考。一般有二种说法。一说认为作于李白初次出蜀仗剑东游之际，表现了青年诗人意气风发的豪迈气概。一说认为作于李白晚年。唐肃宗乾元二年 (759)春，李白因参加永王李璘部队，获罪被流放夜郎，取道四川赴贬地。行至白帝城，忽闻赦书，惊喜交加，旋即放舟东下江陵，因作此诗，表现了当时极其欣喜欢快的的心情。按此诗题一作“下江陵”，第二句又用“还”字，说明他不是初到江陵。所以，第二说似更为合理一些。

 

   此诗的诗意极其明白晓畅。白帝城在今四川奉节县东，江陵即今湖北江陵。诗人说，早晨告别了白帝城，顺流东下，舟行迅捷，江陵千里之遥一日便到达了。当两岸猿声不绝于耳之际，诗人乘着一叶扁舟已飞快地穿越了万重山峰。这里，时间、地点、行程以及路途所见所闻，率皆如实写来，脉络分明。甚至，人们指出了它是完全取材于郦道元的《水经注》。《水经注·江水》 曰：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月……王命急宣，有时朝发白帝，暮在江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也……每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，屡引凄异，容谷传响，哀转久绝，故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”两相比照，可以看出李诗写从白帝到江陵舟行的迅捷、写两岸猿声，确实从郦《注》脱胎而来。但很显然，郦《注》完全是写实，只是客观描写三峡该段的山情水态，主体精神隐而不见。

 

    而李白，则将千里江山囊括于胸中，以强烈的主观激情驾驭天地万物，使之一一就列于自己笔端。千里江流水涌湍急，两岸高山重峦叠嶂，仿佛皆因诗人的一腔豪情而设，顺着笔底络绎奔腾出来。首句妙在“彩云间”三字。它虽似寻常之笔，漫不经心，却颇富意蕴。它极写白帝城之高耸入云，暗示出白帝与江陵之间的势差，不只在于远近有千里之遥，还在于高低有天壤之别。这样写来，首先便为“千里江陵一日还”巧妙地垫上了一笔，使人不难想象，“一日还”的江中小舟，绝不是轻波荡桨，优悠自在，而是从高到下，由远及近，驾着滚滚波涛，仿佛从彩云中间俯冲下来，箭也似地弹射出去的。由此体悟，顿感“一日还”极富弹性与内蕴，给人以充分的想象余地。而且，“彩云间”云云，笔法带有夸张，已委婉地渲染出诗人“下江陵”的愉快心情，很容易使人联想起杜甫“春水船如天上坐”的诗句。仿佛诗人不是从尘世来，而是从云中步入人间，宛如神仙下凡一般。所以，首联虽似简单交代时间、地点和行程，实已酝酿出一股难以抑制的气势，散发出一腔激越腾荡的豪情，令人顿生企羡响往、心旷神怡之感。接着二句，则仍顺此笔意，通过写行程，进一步将“下江陵”的轻快愉悦之情尽情抒写出来。这里，诗人抓住时空的对立统一，咫尺之间，舒卷出万里云天。“两岸猿声啼不住”，极言时间短暂，倏忽一瞬间；“轻舟已过万重山”，则又极言空间广阔。

 

      时的短暂与空的渺远形成对立，诗人通过“轻舟”，轻轻一点，便在极短的时间范围内，表现出了极大的空间范围，使它们高度地统一起来。这里，“轻舟”是连系时空的导索，一个“过”，轻跳洒脱，咫尺千里，表现出了极富轻灵空阔意蕴的渺远诗境。这两句诗，还可使人在大小对比、动静交错之中，感受到诗境的博大与轻灵。两岸峡谷，刀劈斧削，巉岩嶙峋；万重山峦，连绵起伏，杳无边际——此皆言其大者静者；而一叶扁舟，凌波江上，倏忽跳荡，一泻千里——此又言其小者、动者。大与小的对比映衬，开拓了诗的广度与深度，显得堂庑特大，境界宏远；动与境的迭加交错，又点活了全诗的境界，使之呈现出精神飞越、逸气灵动的风貌，极富清灵秀逸之趣。所以我们说，蜀地的奇山奇水，一入诗人胸襟，经过妙笔点染，便觉灵气奔溢，雄峻挺拔，“惊风雨而泣鬼神”(杨慎 《升庵诗话》 评此诗语》。

 

     诗写山水，不求形似，重在传神。寥寥几笔，便把诗人的轻快心情充分表现出来。寓精神内蕴于山川形貌，可谓形神皆备，臻于佳境。清人沈德潜称赞此诗 “写出瞬息千里，若有神助”(《唐诗别裁集》)，堪称的评。