【题解】

       李白一生曾七游宣城，这首七绝约作于天宝十二载(753)或十三载秋游宣城时。此时距其天宝三载被迫离开长安已经十年，长期的漂泊生活，使李白的心境发生了很大的变化。此诗以拟人的手法，既写出了敬亭山的美好，更抒发了他因怀才不遇而产生的孤独与寂寞的心情。

 

       这是一首写山有情而表现人无情、借“静”景以消胸中块垒的诗。此诗写于 天宝十二载(753)秋游宣州时，诗人已经离开长安十年。长期的漂泊，使他饱尝人间辛 酸，心身俱疲，看透世态炎凉，更添孤寂之感。首二句写独坐敬亭山所见：众鸟高飞远 去，太空孤云亦逾飘逾远。此以鸟之“高飞”喻他人之发达，而以“片云”的飘流喻己之 孤寂。此二句以“动”衬“静”更显其“静”，有力地烘托了诗人的孤独与寂寞。后二句言 自己和世俗相违，然与敬亭山有情。诗人凝望秀美之敬亭，敬亭亦凝视着傲世之诗人， 两看不厌，唯有深情。此写山之有“情”，而衬人之无“情”，乃见遭世态炎凉而愤世之深 也。“尽”“孤”“独”“闲”“只有”等词语用得好，正见出“静”字贯穿全诗，更见诗人之孤 独也。俞陛云曰：“夫青山漠漠无情，焉知爱憎，而言不厌我者，乃太白愤世之深，愿遗 世独立，索知音于无情之物也。”(《诗境浅说》续编一)可见李白之人生态度也。此诗用 拟人化手法，写人与山自然亲爱、灵性相通，又见其超然情趣也。

 

 

【全诗】

 

《独坐敬亭山》

.[唐].李白.

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

 

 

【作者】

 

李白，唐代诗人，生平见前山西《太原早秋》诗。

 

【注释】

 

①“众鸟”两句以众鸟飞尽、孤云独去来衬托独坐。闲，悠闲。②“相看”两句把山人格化，相看不厌既写出作者对敬亭山的热爱，也说明了作者独坐之久，进而强调了作者的孤寂心情。

【鉴赏导示】

 

       宣城，李白一生去过七次。天宝十二年(753)秋李白又一次来到宣城暂时落脚，长期的飘泊生活，使李白看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，这种孤独失意的心情多表现在这一时期的诗作中，这首诗即是其中的一篇。

 

【鉴赏】

 

         这首诗写出了诗人因怀才不遇而产生的孤独寂寞感，在大自然的怀抱中才感到心灵的慰藉，在寂静的山林中才感到胸襟的坦然。

 

       诗的一、二句表面是写眼中景，实则写心中情。诗人寂寞一人来到敬亭山，看到成群的鸟儿一只不留地高高飞去，孤独的云儿也慢慢地越飘越远。此时，空旷的天地间似乎只剩下形只影单的诗人和默默无语的敬亭山，寂寞之情油然而生。“尽”“闲”两个字，把读者引入一个静的境界。

 

     诗的三、四句写独坐观赏中的感受。“相看两不厌”是说我看着美丽的敬亭山，敬亭山看着我，人有情，山有意，人与山互相欣赏，成了知音。“只有敬亭山”更突出了对山的喜爱。对山的喜爱，就是对现实的否定。在现实社会中，他横遭冷遇，处境凄凉，也只有在对山川景物的观赏中才会得到一丝慰藉，这样写愈发把作者心灵的孤独、寂寞表达了出来。

 

【赏析】

        诗作于天宝十二载(753)游历宣城之际。山以亭名，为南齐诗人谢朓吟咏处。在这首诗中，李白对世俗的傲岸精神，表现为对孤独感的玩味和自我欣赏。

 

       陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，大致给岭云、归鸟这两个诗歌意象定了性，它们都成了皈依自然的象征。前二句写众鸟飞尽，孤云不留，象征的是诗人鄙弃世俗，而世俗也排斥诗人，所谓“君平既弃世，世亦弃君平。”

 

       后二句之妙在不更从独处落笔，却从不独处写独。“相看两不厌，只有敬亭山”，也就是辛弃疾用词所诠释的“我见青山多妩媚，料青山见我应如此”(《贺新郎》)，这与“举杯邀明月，对影成三人”同法，以“相看两不厌”力破孤独感，它表现是一种精神上的要强。

 

        诗人将敬亭山人格化，实是将自己情感外化，人和山两者同出而异名，互相欣赏其实是自我欣赏，所以“只有”云云，最终又强调了诗人的孤独感。归根结蒂，诗人是在顾影自怜，为自己的孤独大唱赞歌。

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【鉴赏要点】

 

[1]名句：“相看两不厌，只有敬亭山。”

 

[2]借景抒情。

 

[3]以动写静。