柳先生曰：越人少恩^①，生男女，必货视之。自毁齿以上^②，父兄鬻 卖，以觊其利^③。不足，则盗取他室^④。束缚钳梏之^⑤，至有须鬣者^⑥，力 不胜，皆屈为僮。当道相贼杀^⑦，以为俗。幸得壮大，则缚取幺弱者^⑧。 汉官因以为已利^⑨，苟得僮，恣所为^⑩，不问。以是越中户口滋耗⁽¹¹⁾，少 得自脱⁽¹²⁾。惟童区寄以十一岁胜，斯亦奇矣。

桂部从事杜周士为余言之⁽¹³⁾。童寄者，柳州荛牧儿也⁽¹⁴⁾。行牧且 荛，二豪贼劫持，反接⁽¹⁵⁾，布囊其口⁽¹⁶⁾，去逾四十里，之虚所卖之⁽¹⁷⁾。寄伪 儿啼，恐栗为儿恒状。贼易之，对饮酒，醉。一人去为市，一人卧，植刃 道上。童微伺其睡，以缚背刃，力上下，得绝⁽¹⁸⁾，因取刃杀之。逃未及 远，市者还，得童，大骇，将杀童。遽曰⁽¹⁹⁾：“为两郎僮，孰若为一郎僮 耶?彼不我恩也。郎诚见完与恩⁽²⁰⁾，无所不可。”市者良久计曰：“与其 杀是僮，孰若卖之?与其卖而分，孰若吾得专焉⁽²¹⁾?幸而杀彼，甚善。” 即藏其尸，持童抵主人所。愈束缚，牢甚。夜半，童自转，以缚即炉火， 烧绝之，虽疮手勿惮;复取刃杀市者。因大号，一虚皆惊。童曰：“我区 氏儿也，不当为僮。贼二人得我，我幸皆杀之矣! 愿以闻于官⁽²²⁾。”虚 吏白州，州白大府。大府召视儿，幼愿耳。刺史颜征奇之，留为小吏。 不肯。与衣裳，吏护还之乡。乡之行劫缚者，侧目莫敢过其门。皆曰： “是儿，少秦武阳二岁⁽²³⁾，而讨杀二豪，岂可近耶!”

【注释】①越人：古代指岭南一带的少数民族。恩：慈爱。②毁齿：指换去乳 牙。儿童至七八岁乳牙脱落，换生恒牙。③鬻(yù)卖：出卖。④他室：别人家的 孩子。⑤钳：用铁箍套颈。梏(gù)：用手铐铐手。⑥须鬣(liè)者：长胡须的成年 人。鬣，原指马颈上的长毛，这里指髭须。⑦当道：在大路上，指明火执仗。贼杀： 伤害残杀。⑧幺(yāo)：幼小的儿童。⑨汉官：唐王朝派往少数民族地区的官吏， 由汉族人担任。⑩恣所为：放任他们胡作非为。恣，听任，放纵。(11)滋耗：增加消 耗，指死亡人数增多，人口减少。滋，加多。(12)少得自脱：很少有人能够自己脱身。 (13)桂部：唐高宗永徽以后分岭南道为广州、桂州、容州、邕州、交州五都督府，统称 “岭南五管”。桂部是五管之一，又称桂管，即桂州都督府。从事：官名，州都地方 长官的副手。(14)荛(ráo)牧儿：打柴放牧的孩子。荛，打柴。(15)反接：把双手反绑 起来。(16)布囊其口：用布封住他的口。囊，口袋，这里意为捂住。(17)虚：通“墟”， 集市。(18)绝：断。(19)遽(jù)：急忙。(20)郎诚见完与恩：如果您真能不杀我并好好待 我。郎：当时奴仆称主人为郎。(21)计：盘算。得专：独占。(22)愿以闻于官：愿意把 这件事报告给官府。(23)秦武阳：战国时燕国的少年勇士，他十三岁时就能杀强暴 的人。

【鉴赏】这篇文章选自柳宗元的《柳河东集》，曾入选初中语文教材。 写的是在唐代发生的一个真实的故事：年仅十一岁的区寄被两个强盗劫 持后，凭着自己的勇敢机智，一次次化险为夷，最终手刃二盗，解救了自 己。作者抓住人物的性格特征，从不同角度有层次、多侧面地进行刻画， 把一个小英雄写得栩栩如生，呼之欲出。特别是关于区寄的语言和动作 描写，值得细加品味。

全文分两部分。第一部分交代区寄故事的背景。越人贪图财利，把 子女当货物，甚至掠夺他人子女出卖，而汉官从中渔利，放纵不问。其影 响是恶劣的，以至“户口滋耗”，人口减少。而十一岁的区寄却能自我解 救，脱离灾难。这样，就设置了一个悬念。第二部分记叙区寄自救的故 事，可分为三层。第一层写智杀第一个强盗的经过。先写区寄遇劫，这是 故事的缘起;后引出“智斗”的故事，表现了区寄临危不惧。第二层写区寄 智杀第二个强盗的经过。先写区寄机敏地对付第二个强盗，表现了他非 凡的机智和勇敢，再写区寄智杀第二个强盗，并且“愿以闻于官”，表现了 他很有心计，而且知事明理。第三层是故事的尾声。先写区寄不肯为“小 吏”，被护送还乡，表现了他纯朴憨厚的性格。后写“乡之行劫缚者”对区 寄杀盗之事的反应，从侧面表现了区寄的惊人勇敢。

区寄很有心计，沉着、机智又勇敢。在危难之时，他善于伪装，面对两 个力量悬殊的强盗，假装害怕，“啼，恐栗为儿恒状”，迷惑了强盗。并利用 强盗的粗心大意和贪欲，寻找机会自救，大胆地杀死了强盗。可以说，区 寄是用智慧与勇气打败了强盗，化险为夷，保全了自己。区寄的形象，至 今仍有许多启示意义。现代社会有许多孩子遭遇到绑架，由于孩子不会 防卫和自救，盲目的反抗反而使他们遭遇到不测。我们的孩子可以学习 区寄的小心谨慎和机智果敢，对周围的事物有所防备;遇到困难、身陷桎 梏时则要临危不惧，明白保全自己是第一要义;寻找并创造机会，解救 自己。

总而言之，本文表现区寄这位少年英雄机智勇敢的性格和不畏强暴 的斗争精神，反映了唐代中期黑暗腐败的社会现实，也对活在现代社会的 我们有启发意义。