蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。

夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者情也，非欲 以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予;得其情而畏之则予，得其 情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也!

且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在 秦。秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧;畏弃璧，则莫 如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾^①，斋而受璧^②，其势不得不 予城。璧入而城弗予，相如则前 请曰：“臣固知大王之弗予城也。 夫璧非赵璧乎? 而十五城秦宝 也。今使大王以璧故，而亡其十 五城。十五城之子弟，皆厚怨大 王以弃我如草芥也。大王弗予 城，而绐赵璧^③，以一璧故，而失 信于天下，臣请就死于国，以明 大王之失信。”秦王未必不返璧 也。今奈何使舍人怀而逃之，而 归直于秦! 是时秦意未欲与赵 绝耳。令秦王怒，而僇相如于 市^④，武安君十万众压邯郸^⑤，而 责璧与信，一胜而相如族^⑥，再胜而璧终入秦矣。

吾故曰，蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇^⑦，则愈 出而愈妙于用，所以能完赵者，天固曲全之哉!

【注释】①九宾：九位迎接使者的傧相，皆立于朝廷上，是一种隆重的外交礼 节。②斋：斋戒以示郑重。③绐(dài)：欺骗。④僇：同“戮”，杀。⑤武安君：秦将 白起的封号。压：逼近。邯郸：赵国都城，在今河北邯郸。⑥族：灭族。⑦劲渑 (miǎn)池：指蔺相如在渑池胁迫秦王为赵王击缶之事。柔廉颇：指蔺相如对赵大 将廉颇委曲容让，终使廉颇感悟并负荆请罪之事。

【鉴赏】古人读书贵在问，王世贞的《蔺相如完璧归赵论》即是从不疑 处发现疑问，从书缝间看出问题的一篇史论。蔺相如本有二十分胆、二十 分识，“完璧归赵”一节，至今凛凛有生气，本无可非议。王世贞却从当时 秦、赵军事力量对比悬殊的态势，人臣保国保身、计出万全的角度，认为： 蔺相如能保全自己的生命，和氏璧和赵国也得以保全，这些都是侥幸。此 角度、观点，令人耳目一新。

文章巧妙运用事理辩驳之法分析蔺相如完璧归赵之不妥当。首先摆 事实，说明秦当时“言取璧者情也，非欲以窥赵也”，其目的只在于威胁、恐 吓诈取赵国的和氏璧，尚未处心积虑以璧为借口一举吞并赵国。根据这 一事实，应急措施只有两种：予璧或不予璧。赵国知道秦国的真实意图就 不予，不知道就予;知道而惧怕秦国就予，知道而不惧怕秦国就不予，不作 它计。而蔺相如既予而又夺而怀归，料敌不准，应敌又不当，极有可能会 触怒秦国。接着讲道理，根据正史，蔺相如完璧归赵出发点是为赵争直。 王世贞认为秦既然欲诈取璧，赵予与不予都不会影响其诚信，而如要损坏 秦的诚信，唯在弃璧。但弃璧而秦不予城又该如何呢? 王世贞认为万全 之计一是向秦王剖析以城易璧的恶果，二是向秦王陈述以璧易信之恶果， 如此，璧未必不返赵。予而复夺怀归，只会归直于秦且会招来杀身灭国之 灾。文章代为相如画策一段，确为中正之论。这样以事实为根据，以正计 为准绳，益见相如之偏，也足见作者确有经天纬地才干、应变料敌之将略， 非纸上谈兵一书生尔。清代蔡铸《蔡氏古文评注补正全集》卷十评论道： “力翻成说，自出新意，真觉石破天惊。……观此论，洗尽铅华，清言娓娓， 殆晚所造乎?先生为有明巨子，不可不一读其文也。”