与李丰教
吾与君父子戮力以奖汉室,此神明所闻,非但人知之也。[2]表都护典汉中,委君于东关者,不与人议也。[3]谓至心感动,终始可保,何图中乖乎![4]昔楚卿屡绌,亦乃克复,思道则福,应自然之数也。[5]愿宽慰都护,勤追前阙。[6]今虽解任,形业失故,奴婢宾客百数十人,君以中郎参军居府,方之气类,犹为上家。[7]若都护思负一意,君与公琰推心从事者,否可复通,逝可复还也。[8]详思斯戒,明吾用心,临书长叹,涕泣而已!
(《诸葛亮集》、《三国志》、《诸葛孔明全集》)
校注
[1]本文写于建兴九年(231)。是写给李严的儿子李丰的告谕。在文中耐心地教导李丰应该协助李严反省自己的错误,以便于更好地为国家出力。
[2]戮力:尽力;协力。《书·汤诰》:“聿求元圣,与之戮力,以与尔有众请命。”《汉书·高帝纪上》:“臣与将军戮力攻秦。”奖:辅助。《左传·僖公二十八年》:“皆奖王室。”
[3]表:表彰。《书·毕命》:“旌别淑慝,表厥宅里。”都护:指李严。《三国志·蜀志·李严传》:“亮以明年当出军,命严以中都护署府事。”东关:故址在今安徽含山西南濡须山上。三国时期吴国的诸葛恪筑,隔濡须水与七宝山上的西关相对。北控巢湖,南扼长江,为吴、魏两国兵争要冲。南北朝时仍为军事重地。
[4]何图中乖乎:哪里会料到中途会出现不合谐的现象呢。图,计议,谋画。《书·太甲上》:“慎乃俭德,惟怀永图。”乖,背戾;不和谐。
[5]楚卿:或者是指屈原。屡绌:屡次被贬官流放。绌,贬退,排除。《荀子·成相》:“展禽三绌。”克复:“克己复礼”的省文。后来称道学家之修养曰克复功深,本此。思道则福:能够潜心思索做人的道理就是最大的幸福。道,事理。《易·说卦》:“是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。”数:道理。《韩非子·孤愤》:“夫以疏远与近爱信争,其数不胜也。”思道则福,应自然之数也,《诸葛孔明全集》作“思道则福应,自然之数也”。
[6]前阙:以前的过失。
[7]形业失故:地位和财产都不如以前了。方之气类:此时家中的气派。气类,犹物类。人与物的统称。君以中郎参军居府,方之气类,《诸葛孔明全集》作“君以中郎参军,居府方之气类”。
[8]这几句是说如果李严能够反省自己的错误,李丰也能够和蒋琬精诚合作的话,那么李严的官位还是可以恢复的。
(《诸葛亮集》、《三国志》、《诸葛孔明全集》)
校注
[1]本文写于建兴九年(231)。是写给李严的儿子李丰的告谕。在文中耐心地教导李丰应该协助李严反省自己的错误,以便于更好地为国家出力。
[2]戮力:尽力;协力。《书·汤诰》:“聿求元圣,与之戮力,以与尔有众请命。”《汉书·高帝纪上》:“臣与将军戮力攻秦。”奖:辅助。《左传·僖公二十八年》:“皆奖王室。”
[3]表:表彰。《书·毕命》:“旌别淑慝,表厥宅里。”都护:指李严。《三国志·蜀志·李严传》:“亮以明年当出军,命严以中都护署府事。”东关:故址在今安徽含山西南濡须山上。三国时期吴国的诸葛恪筑,隔濡须水与七宝山上的西关相对。北控巢湖,南扼长江,为吴、魏两国兵争要冲。南北朝时仍为军事重地。
[4]何图中乖乎:哪里会料到中途会出现不合谐的现象呢。图,计议,谋画。《书·太甲上》:“慎乃俭德,惟怀永图。”乖,背戾;不和谐。
[5]楚卿:或者是指屈原。屡绌:屡次被贬官流放。绌,贬退,排除。《荀子·成相》:“展禽三绌。”克复:“克己复礼”的省文。后来称道学家之修养曰克复功深,本此。思道则福:能够潜心思索做人的道理就是最大的幸福。道,事理。《易·说卦》:“是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。”数:道理。《韩非子·孤愤》:“夫以疏远与近爱信争,其数不胜也。”思道则福,应自然之数也,《诸葛孔明全集》作“思道则福应,自然之数也”。
[6]前阙:以前的过失。
[7]形业失故:地位和财产都不如以前了。方之气类:此时家中的气派。气类,犹物类。人与物的统称。君以中郎参军居府,方之气类,《诸葛孔明全集》作“君以中郎参军,居府方之气类”。
[8]这几句是说如果李严能够反省自己的错误,李丰也能够和蒋琬精诚合作的话,那么李严的官位还是可以恢复的。
