《藕香榭对联》贾宝玉

贾宝玉

芙蓉影破归兰桨，

菱藕香深写竹桥。

此联题于藕香榭柱上，见第三十八回。虽未标明作者，实系宝玉之作。第十八回“荣国府归省庆元宵”，在叙述宝玉从小得贾妃怜爱之情后，对此曾作交代，云：“前日贾政闻塾师背后赞宝玉偏才尽有，贾政未信，适巧遇园已落成，令其题撰，聊一试情思之清浊。其所拟之匾联虽非妙句，在幼童为之，亦或可取。即另使名公大笔为之，固不费难，然想来倒不如这本家风味有趣。更使贾妃见之，知系其爱弟所为，亦或不负素日切望之意。因有这段原委，故此竟用了宝玉所题之联额。那日虽未曾题完，后来亦曾补拟。”又，贾政至帘外向贾妃请安一段云：“贾政又启：‘园中所有亭台轩馆，皆系宝玉所题。……’”可见，此联是宝玉补拟之作。

“藕香榭”名，系贾妃所赐。第十八回云：“贾妃乃命传笔砚伺候，亲搦湘管，择其几处最喜欢者赐名。按其书云：……正楼曰‘大观楼’，东面飞楼曰‘缀锦阁’，西面斜楼曰‘含芳阁’;更有‘蓼风轩’、‘藕香榭’、‘紫菱洲’、‘荇叶渚’等名。”脂砚斋爱其清新雅致，赞曰“雅而新”。

藕香榭作为大观园一重点景观，是沁芳泉沿途亭台轩馆之一，在惜春所居蓼风轩前面池中，距迎春所居紫菱洲、缀锦阁最近。有水路可通园外。第二十三回述众芳住进大观园云：“迎春住了‘缀锦楼’，惜春住了‘蓼风轩’”。”第三十七回记众“诗翁”皆起一个别号，宝钗道：“他(迎春)住的紫菱洲，就叫他‘菱洲’，四丫头(惜春)在藕香榭，就叫他‘藕榭’。”可见，藕香榭就在蓼风轩前，乃宝玉所题“蓼汀花溆”处。

值得注意的是，第十七、十八等回多次提到“蓼汀花溆”，却有意不对藕香榭、紫菱洲等作任何描写。旨在为第三十八留笔。例如，其中一处云：贾政“一面引人出来，转过山坡，穿花度柳，抚石依泉，过了荼蘼架，再入木香棚，越牡丹亭，度芍药圃，入蔷薇院，出芭蕉坞，盘旋曲折。忽闻水声潺湲，泻出石洞，上则萝薜倒垂，下则落花浮荡。众人都道：‘好景，好景!’”宝玉因题“蓼汀花溆”四字。可是，当“要进港洞时，又想起有船无船。贾珍道：‘采莲船共四只，座船一只，如今尚未造成。’贾政笑道：‘可惜不得入了。’”于是，大家“从山上盘道”，“攀藤抚树”过去。接着所到之处，乃宝玉所题“兰风蕙露”、“蘅芷清芬”。只须稍一留心，便知其间绕过的一段正是港洞内藕香榭所在。为了全书布局，作书人有意在此岔开。

又如，元春入大观园来，“太监跪请登舟，贾妃乃下舆。只见清流一带，势如游龙……已而入一石港，港上一面匾灯，明现着‘蓼汀花溆’四字。”无疑，藕香榭就在眼前。然而作书人却在这时，安排贾妃“复弃舟上岸，……进入行宫。”有意在此止住，再次引而不发，为第三十八回伏笔，意已明显。

第三十八回，史湘云作《白海棠和韵两首》之后，她兴致勃勃，想邀一社，得到了薛宝钗帮助支持，两人因计议，如何设东、拟题，接着定下“咏菊”诗十二个题目。次日，湘云邀社设东，请贾母赏桂花。进得园来，正研究那一处好，王夫人道：“凭老太太爱在那一处，就在那一处。”王熙凤最懂得老太太心意，道：“藕香榭已经摆下了，那山坡下两棵桂花开的又好，河里的水又碧清，坐在河当中亭子上岂不敞亮?看着水眼也清亮。”脂砚斋云：“知者乐水，岂其然乎?”于是贾母引众人往藕香榭来。请看：

原来这藕香榭盖在池中，四面有窗，左右有曲廊可通，亦是跨水接岸，后面又有曲折竹桥暗接。众人上了竹桥，凤姐忙上来搀着贾母，口里说：“老祖宗只管迈大步走，不相干的，这竹子桥规矩是咯吱咯喳的。”

脂砚斋评：“如见其势，如临其上，非是过者必形容不到。”接着：

一时进入榭中，只见栏杆外另放着两张竹案，一个上面设着杯箸酒具，一个上头设着茶筅茶盂各色茶具。……贾母……一面说，一面又看见柱上挂的黑漆嵌蚌的对子，命人念。湘云念道：“芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥。”

藕香榭以及此联，如此生动鲜明，出现在读者面前。脂砚斋云：“妙极!此处忽又补出一处，不入贾政试才一回，皆错综其势，不作一直笔也。”脂评极是。

《藕香榭对联》用清新雅致的笔调，勾勒藕榭、菱洲一带景色，再现大观园美好秋光，为诗童才女们提供舒展才情的天地，给人以丰富联想。

上联“芙蓉影破归兰桨”，写水面荷花，河中兰桨。正如七十八回所云：“恰好这是八月时节，园中池上芙蓉正开。”碧清的河水衬托着红色的荷花，“清水出芙蓉”，自是天然美景，然而作者对此没作工笔描绘，却摄取其水中倒影。曹雪芹论画曾言：“至于敷彩之要、光居其首……有形必有影，作画者岂可略而弃之耶?”(《岫里湖琐艺》)这种绘画思想在宝玉笔下得以体现。河水清碧澄澈，花、影上下相映，富有鲜明的立体美感。一个“破”字，生动地描绘因水波动荡、以至花影零乱的过程，为“归兰桨”作了铺垫。“归兰桨”三字，写采莲或游赏的人们乘着兰舟归来，富于兴会，一条蜿蜒曲折、流经大观园内外、通向外河的沁芳泉，呈现在读者面前，楼台水榭因与全园大观浑然一体。

芙蓉影破，由于池水波摇，想必兰舟归来。由近及远，虚实相生，撰联人推断、探寻的神情毕现。其命意构思，当从王维《山居秋暝》诗“莲动下渔舟”句中翻出，撰联人作为一个“幼童”，有意模仿前人，并加通变的用意可见。“池上芙蓉正开”、“山坡下两棵桂花开的又好”，这荷桂齐芳之时，在山在水之间，洋溢着诗情画意。

下联“菱藕香深写竹桥”，写水中菱藕，跨水竹桥。菱藕之丰茂，不绘其形，而摄其香，亦重在写意。一个“深”字，见境界之幽深，画面上出现旷局和坳局的统一。“菱藕香深”点匾上“藕香榭”三字，且括过藕榭、菱洲风物，迎春、惜春之高洁蕴藉其间，含有撰联人的深情厚意。“写竹桥”三字，描绘“后面又有曲折竹桥暗接”。竹桥，与它处板桥、石桥相对，加上两个竹案，是藕香榭又一特点。读者不禁回味：“众人上了竹桥……这竹子桥规矩是咯吱咯喳的”，联、文配合微妙。因竹桥之“曲折”与“暗接”，故用一个“写”字，有鲜明画意，且与惜春之擅画暗合。

总之，全联上下两句，以鲜明的形象，生动的笔触，勾勒藕香榭及其四周的美好秋光。既见清水芙蓉之明丽，又闻幽深菱藕之清香。兰桨归来，想象水路之通全园大观，竹桥暗接，水上芙蓉、桥底菱藕与山下桂花照映。有影破、水摇而兰桨归来之诗情，又有竹桥曲折而似书写之画意。构思奇妙，词字新巧。撰联人刻意学习前人、翻出新意、追求雅致，锤炼字词，以及清而不浊之情性，一一表现出来。

由于联额之醒目传神，加深了人们游赏藕香榭之情趣，故当湘云念了以后，引起贾母联想，她抬头看匾，道：“我先小时，家里也有这么一个亭子，叫做什么‘枕霞阁’。我那时也只象他们这么大年纪，同姊妹们天天顽去……”这种追忆，横向沟通了贾、史两家的繁华，纵向显示了今昔盛衰之变化，史家的昔盛今衰，为贾府走向衰落，投下了阴影。与史家盛衰直接有关的是史湘云，故以“枕霞旧友”为号，其中蕴藉一种沧桑之感。

就是在这个河当中敞亮的亭子里，史湘云为东，用薛家的螃蟹与好酒，招待了赏花看水的人们。当贾母、王夫人等离开之后。作书人曹雪芹就以这充满诗情画意的藕香榭为背景，将海棠社的诗童才女们，分布在不同位置，构成一幅生意盎然的“百美图”。他们吃了蟹肉，喝了热酒，一个个“锦心绣口”，湘云便取了诗题，用针绾在墙上，众“诗翁”进入创作准备阶段了。你看：

林黛玉因不大吃酒，又不吃螃蟹， 自令人掇了一个绣墩倚栏杆坐着，拿着钓竿钓鱼。宝钗手里拿着一枝桂花玩了一回，俯在窗槛上掐了桂蕊掷向水面，引的游鱼浮上来唼喋。湘云出一回神，又让一回袭人等，又招呼山坡下的众人只管放量吃。探春和李纨惜春立在垂柳阴中看鸥鹭。迎春又独在花阴下拿着花针穿茉莉花。宝玉又看了一回黛玉钓鱼，一回又俯在宝钗旁边说笑两句，一回又看袭人等吃螃蟹， 自己也陪他饮两口酒。

曹雪芹融汇了中国传统的绘画原理，以藕香榭为景，经营位置，写形写意，诗童才女们在水边山下、亭台轩榭之间，一个个栩栩如生，维妙维肖。脂砚斋评：“看他各人各式，亦如画家有孤耸独出，则有攒三聚五，疏疏密密，直是一幅百美图。”

若问惜春遵贾母之命，守众芳之约，用半年功夫，绘制大观园“行乐图”，所绘山水人物究竟何等模样?这藕香榭为背景的“百美图”，恐怕应是其中最生动的组成部分了。

接着“史太居两宴大观园”，藕香榭又开始新的游宴高潮。第七十九回，晴雯死后，迎春远嫁，宝玉又来到这藕榭、菱洲，则是另外一番衰败伤心的情景了，可以参读。