《题贾宝玉续《庄子》文后诗》林黛玉

林黛玉

无端弄笔是何人?作践南华《庄子因》。

不悔自己无见识，却将丑语怪他人！

贾宝玉趁着酒兴续完《南华经》外篇《胠箧》之后，便掷笔就寝，直至天明方醒。他起身到上房梳洗之际，正巧黛玉进来，“见宝玉不在房中，因翻弄案上书看，可巧翻出昨儿的《庄子》来，看至所续之处，不觉又气又笑，不禁也提笔续”了这首绝句。

这首诗是黛玉的随意即兴之作，但也颇能表现她的个性和她与宝玉的关系：在亲昵的戏谑中对他的这位知音予以揶揄和讥讽。她明知是宝玉所作，却故意设问“无端弄笔是何人”，这本身就具有开玩笑的性质，而“无端”二字就包含了不以为然的否定，为后文的讥诮埋下了伏笔。第二句的意思是说：宝玉这样乱发挥《庄子》文义，简直把那些解释《庄子》一书者的声誉也给糟踏了。《庄子因》乃清代康熙时林云铭所著，是一本解释《庄子》的书，作者以此书泛指一切解释《庄子》的书，暗讽贾宝玉的续作败坏了《庄子》译释者的声誉。后人不知“庄子因”为何物，以为“因”是错字，遂改之为“庄子文”(如程乙本)，这在音韵上既不为一个韵部(“人”与“文”不押韵)，又是一个多余的重复(“庄子”与“文”相连，“文”字简直是蛇足)。另外程乙本把“作践”改为“剿袭”也不妥当，因宝玉是明续而不是暗偷，故不能称“剿袭”。第三四句乃是这首诗的关键所在。黛玉知道：宝玉是从《庄子》思想中寻求解脱的——不论那一方面都应弃绝不顾，才能怡然自得，这虽是出于一时的愤激，但毕竟还是皂白不分、是非不明之言。黛玉说他“无见识”，是指他不能知人，因为他把自己混同于钗、袭，都说成是“张其罗而穴其隧”、“迷眩缠陷天下”，这正证明他自己才是受到别人罗穴的“迷眩缠陷”而不能自拔，说出这样“丑语”来的人，正应该知道“自悔”才是。小说作者曹雪芹让黛玉出来反驳，正是为黛玉作必要的洗刷，因为黛玉与钗、花、麝是不能等同的。