元稹诗《织妇词》

织妇何太忙，蚕经三卧行欲老;蚕神女圣早成丝，今年丝税抽征早。早征非是官人恶，去岁官家事戎索。征人战苦束刀疮，主将勋高换罗幕。缲丝织帛犹努力，变缉撩机苦难织。东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。檐前袅袅游丝上，上有蜘蛛巧来往。羡他虫豸解缘天，能向虚空织罗网。

(据四部丛刊影明本《元氏长庆集》，下同)

元稹是与白居易齐名的诗人，新乐府运动的领导者之一。他具有比较强烈的积极用世精神。元和元年(806)为左拾遗后，曾一再上疏议论朝政大事，并支持裴度等“密疏论权幸”(《旧唐书·裴度传》)，为宰相所恶，出为河南县尉。元和四年为监察御史后，在出使东川和在洛阳任职(分务东台)期间，对官吏不法之事多所弹奏。因奏摄河南尹房式和与宦官争馆驿上厅，于元和五年贬为江陵府士曹参军。在这段时期中，他又与白居易等一道积极从事诗歌创作，指斥时弊。直至元和十年他才被召回长安，又出为通州司马。元和十三年转虢州长史。在江陵和通州期间，一方面，他内心苦闷，寄情诗酒，专心“修道”，并与宦官开始接近。另一方面，他又悲愤不平，继续进行乐府诗创作，并在理论上进行探讨，《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》、《叙诗寄乐天书》等名篇都写于其时。元和十二年在通州所写的《乐府古题》，代表着他的乐府诗创作的重要成就。

《织妇词》为《乐府古题》十九首之八。唐代纺织业发达，与农业同为经济命脉。“中国在唐朝时期呈现的盛大景象，织妇与农夫作出的贡献是相等的。”(范文澜《中国通史》第三册)安史之乱以后，唐政府的财赋主要仰给于南方诸道，对南方农夫织妇的压榨更为残酷。荆州(治地江陵)是唐代重要的纺织品产地之一。《新唐书地理志四》： 山南道“厥赋： 绢、布、绵”;江陵府“土贡： 方纹绫、赀布……”。荆州织妇的境遇甚为凄惨，元稹在江陵任职期间，就曾“目击贡绫户有终老不嫁之女”(《织妇词》自注)。元和九年淮西吴元济叛乱，唐政府发兵“招抚”，对邻近淮西的荆州、襄州一带加紧征兵、抽税，百姓深受其苦。元稹在《酬乐天东南行诗一百韵》中写当时所见说：“邮亭一萧索，烽候各崎岖。馈饷人推辂，谁何吏执殳?拔家逃力役，连锁责逋诛。防戍兄兼弟，收田妇与姑。缣缃工女竭，青紫使臣纡。”从关怀民生疾苦出发，他反对唐朝廷的频繁用兵，而主张“努力庙谟休用兵”(《连昌宫词》)。元和十二年，他在梁州“见进士刘猛、李余各赋古乐府诗数十首，其中一二十章咸有新意”，“因选而和之”(《乐府古题序》)，成《乐府古题》十九首。《织妇词》是和刘猛之作。刘原诗已佚。

《织妇词》以元和中江陵一带织妇的生活为题材，反映广大织妇的不幸遭遇和痛苦心情，揭露封建统治者压榨劳动人民的残酷行径。首句以感叹句“织妇何太忙”提起，突出“忙”字，写织妇的辛勤劳苦。“蚕经”三句写“忙”的原因。从蚕事本身说，“蚕经三卧行欲老”，不得不忙;但主要原因却是“蚕神”二句深入一层揭示的“今年丝税抽征早”。为此，她祝祷“蚕神女圣”保佑蚕儿早早抽丝，以便早早纺织，交纳丝税。两“早”呼应一“忙”，显示“早征”给织妇的生活和精神产生很大压力。“早征”四句申述“早征”的原因。以“早征非是官人恶”反跌出原因是：“去岁官家事戎索。”皇帝用兵，需要大量丝帛赏给征人包扎刀疮，赐给功高的主将更换罗幕。“征人战苦”，所得只够“束刀疮”;“主将”靠“征人战苦”而得高勋，所得多到可以“换罗幕”。两者对比鲜明，揭露了主将与兵士间的严重对立以及主将的奢侈逸乐。以上八句揭示了造成织妇痛苦和不幸的原因，以下正面写织妇的不幸和痛苦。“缲丝”四句从织妇的劳作和生活之苦写。“缲丝织帛”需要费力，已很辛苦;“变缉撩机”更复杂，技术性更强，更需时间和精力，织妇更感到“苦难织”。统治者为了享乐和用兵等，需要大量绫帛，广大织妇为了交纳赋税，不得不牺牲自己的青春和幸福。因此，精通“变缉撩机”的“东家双女儿”被耽误了青春，直到“头白”还“嫁不得”。最后四句，从织妇的心理活动写。深受纺织之苦的织妇，从“檐前袅袅游丝上”蜘蛛轻巧地来回织网，产生羡慕之意。她羡慕蜘蛛之“巧”，更羡慕它“能向虚空织罗网”。如果她能像蜘蛛那样，岂不免除了“苦难”，不用“缲丝织帛”，“变缉撩机”，就可织出又多又好的绫帛来，不愁填不了剥削者的欲壑。织妇之“羡”，因“苦”而生，由“羡”更见其“苦”。作为人的织妇，竟“羡”那“虫豸”，这种反常心理的产生，不更深入揭露了封建剥削的残酷吗?

元稹在《乐府古题序》中说：“况自《风》、《雅》至于乐流，莫非讽兴当时之事，以贻后代之人。沿袭古题，唱和重复，于文或有短长，于义咸为赘剩。尚不如寓意古题，刺美见事，犹有诗人引古以讽之义焉。”又说： 他所作的乐府古题，“其有虽用古题，全无古义者”，“其或颇同古义，全创新词者”。《织妇词》属于“颇同古义，全创新词”一类，表现了作者“寓意古题，刺美见事”的精神。诗人通过在“丝税”重压之下织妇的不幸和痛苦的叙写直刺时弊，谴责了封建统治者为奢侈逸乐和频繁用兵而加剧压榨百姓的弊政，爱憎分明，战斗性较强。诗中所写不只是一个织妇一时的不幸，还有“东家双女儿”所代表的更广大的织妇终生的悲惨遭遇;不只是写了广大织妇与统治者的对立，还写了军中“征人”与“主将”的对立。这就更广泛更深刻地反映了当时的社会现实，增加了作品的思想深度和广度。再则，此诗在刻画织女形象时主要通过织妇的自叙，从“忙”到“苦”，层层深入地表现其思想感情，同时还用典型细节和多种艺术手法刻画人物心理，突出和深化主题。“征人”两句中以“束刀疮”与“换罗幕”对比，鲜明深刻。诗的最后写织妇羡慕蜘蛛，以蜘蛛织网之“巧”反衬织妇之“苦难织”，烘托悲苦之情，构思巧妙，寓意深厚。元稹在《叙诗寄乐天书》中论其诗曰：“其中有旨意可观，而词近古往者，为古讽;意亦可观，而流在乐府者，为乐讽;词虽近古，而止于吟写性情者，为古体;词实乐流，而止于模写物象者，为新题乐府。”在《和李校书新题乐府十二首并序》中说：“世理则词直，世忌则词隐。予遭理世而君盛圣，故直其词以示后。”作为乐府古题，《织妇词》的语言具有“近古”而“直”的特点。文辞端直平安，自然晓畅，深厚有力，较少雕饰纤华痕迹;声韵方面，全用仄韵，四句一转，与内容和感情的发展变化相配合，增加了作品的淳朴之气。