文人相轻,自古而然。傅毅之于班固^〔2〕,伯仲之间耳^〔3〕,而固小之^〔4〕,与弟超书曰^〔5〕:“武仲以能属文为兰台令史^〔6〕,下笔不能自休^〔7〕。”夫人善于自见^〔8〕,而文非一体^〔9〕,鲜能备善^〔10〕,是以各以所长,相轻所短。里语曰^〔11〕:“家有弊帚,享之千金^〔12〕。”斯不自见之患也。
        今之文人,鲁国孔融文举^〔13〕,广陵陈琳孔璋^〔14〕,山阳王粲仲宣^〔15〕,北海徐幹伟长^〔16〕,陈留阮瑀元瑜^〔17〕,汝南应玚德琏^〔18〕,东平刘桢公幹^〔19〕,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假^〔20〕,咸以自骋骥騄于千里^〔21〕,仰齐足而并驰^〔22〕,以此相服^〔23〕,亦良难矣^〔24〕。盖君子审己以度人^〔25〕,故能免于斯累而作论文^〔26〕。
        王粲长于辞赋,徐幹时有齐气^〔27〕,然粲之匹也^〔28〕。如粲之《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》^〔29〕,幹之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》^〔30〕,虽张、蔡不过也^〔31〕。然于他文,未能称是^〔32〕。琳、瑀之章表书记〔^33〕,今之隽也^〔34〕。应玚和而不壮,刘桢壮而不密。孔融体气高妙^〔35〕,有过人者^〔36〕,然不能持论,理不胜辞^〔37〕,以至乎杂以嘲戏。及其所善,扬、班俦也^〔38〕。
        常人贵远贱近^〔39〕,向声背实^〔40〕,又患暗于自见,谓己为贤。夫文,本同而末异^〔41〕。盖奏议宜雅^〔42〕,书论宜理^〔43〕,铭诔尚实^〔44〕,诗赋欲丽^〔45〕。此四科不同^〔46〕,故能之者偏也^〔47〕;唯通才能备其体^〔48〕。
        文以气为主^〔49〕。气之清浊有体^〔50〕,不可力强而致^〔51〕。譬诸音乐,曲度虽均^〔52〕,节奏同检^〔53〕,至于引气不齐^〔54〕,巧拙有素^〔55〕,虽在父兄,不能以移子弟^〔56〕。
        盖文章,经国之大业^〔57〕,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身^〔58〕,二者必至之常期^〔59〕,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨^〔60〕,见意于篇籍^〔61〕,不假良史之辞^〔62〕,不托飞驰之势^〔63〕,而声名自传于后。故西伯幽而演《易》^〔64〕,周旦显而制《礼》^〔65〕,不以隐约而弗务^〔66〕,不以康乐而加思^〔67〕。夫然则古人贱尺璧而重寸阴^〔68〕,惧乎时之过已。而人多不强力^〔69〕,贫贱则慑于饥寒^〔70〕,富贵则流于逸乐^〔71〕,遂营目前之务而遗千载之功^〔72〕。日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化^〔73〕,斯志士之大痛也。融等已逝^〔74〕,唯幹著论,成一家言^〔75〕。
        〔1〕《典论》,曹丕未为帝时所著,约于建安二十二年(公元217)完成。原共二十篇,唐宋时散佚,今存较为完整的仅二篇:一为《论文》,见梁萧统编《昭明文选》;一为《自叙》,见《三国志·魏志·文帝纪》裴松之注。“典”为“法则”、“制度”之意。“典论”是对各种法则、制度的论说。古人所谓“文”的范围比较大,包括文学作品、学术著作、应用文书等文字制作。
        〔2〕傅毅(公元?～89):字武仲,东汉文学家,曾为兰台令史,和班固一起校理书籍。班固(公元32～92):字孟坚,东汉著名历史学家、文学家,著有《汉书》、《两都赋》等。
        〔3〕伯仲:兄弟。本句比喻水平相差不多。
        〔4〕小:小看、贬低。
        〔5〕超:即班超(公元32～102),字仲升,班固之弟,曾立功西域,封定远
        侯。
        〔6〕属:缀辑,此指写作。兰台:汉代宫中藏书之处,设令史若干人典校图籍,管理劾奏等文书档案。傅毅与班固都曾为兰台令史。
        〔7〕休:止。本句指文章写得冗长,自己收不住笔。
        〔8〕自见:看见自己的长处。
        〔9〕体:文章体裁。
        〔10〕鲜:少。备善:指各种文章全都写得很好。
        〔11〕里语:里巷间俗语,民间谚语。
        〔12〕“家有”二句:自己家里有把破笤帚,看得相当于千金价值。享,当。
        〔13〕孔融:(公元153～208):字文举,鲁国(今山东曲阜)人,曾任北海相,后为曹操所杀。有《孔北海集》。
        〔14〕陈琳(公元?～217):字孔璋,广陵射阳(今江苏淮南东南)人,曾从袁绍,后归曹操,任司空军师祭酒,军国书檄多由他执笔。有《陈记室集》。
        〔15〕王粲(公元177～217):字仲宣,山阳高平(今山东金乡)人。曾依刘表,后归曹操,任军师祭酒,官至侍中。有《王侍中集》。
        〔16〕徐幹(公元170～217):字伟长,北海(今山东昌乐附近)人,曾任曹操司空军师祭酒。有《中论》。
        〔17〕阮瑀(公元?～212):字元瑜,陈留(今属河南)人,归曹操为司空军师祭酒。有《阮元瑜集》。
        〔18〕应玚(yang,公元? ～217):字德琏,汝南(今属河南)人,曾为曹操丞相掾(yuan)属。有《应德琏集》。
        〔19〕刘桢(公元? ～217):字公幹,东平(今属山东)人,曾为曹操丞相掾属。有《刘公幹集》。
        〔20〕“于学”二句:意谓学问渊博,没有遗漏、缺失;文章有独创性,不因袭、依赖他人。假,借。
        〔21〕咸:都。骋(cheng),纵马奔驰。骥騄(jilu),能行驰千里的良马。
        〔22〕仰:靠。齐足而并驰:几匹马齐步奔跑。
        〔23〕相服:相互佩服。
        〔24〕良:诚、确实。
        〔25〕君子:有道德、学问、地位的人。审:仔细察看。度(duo):衡量、估量。
        〔26〕斯累:这种毛病,指上述“文人相轻”等弊病。
        〔27〕齐气:班固《汉书·地理志》、王充《论衡·率性》都有齐地之人风气舒缓的说法。这里比喻徐幹的文风。
        〔28〕匹:匹配。指水平相当的人。
        〔29〕“如粲”句:王粲的《初征赋》、《登楼赋》、《槐赋》均见《王侍中集》、严可均辑《全后汉文》,《征思赋》已佚。
        〔30〕“幹之”句:徐幹的《玄猿赋》、《漏厄赋》、《橘赋》已佚,《圆扇赋》见严可均辑《全后汉文》。
        〔31〕张、蔡:张衡(公元78～139)、蔡邕(公元132～192),都是东汉著名文学家,长于辞赋。不过:不能超过。
        〔32〕“然于”二句:但王粲、徐幹其他文体的作品写作水平,不能和他们的辞赋成就相当。是,这。
        〔33〕章表:古代臣属对君上的上行文之体。《文心雕龙·章奏》云:“汉定仪制,则有四品:一曰章,二曰奏,三曰表,四曰议。章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”书记:书信等表示意见公私文书。《文心雕龙·书记》云:“详总书体,本在尽言。”“记之言志,进己志也。”
        〔34〕隽:俊,杰出。
        〔35〕体气:指文章的风格、气质。
        〔36〕过人:超过别人。
        〔37〕理不胜辞:说理不及辞采。
        〔38〕扬、班:指扬雄(公元前53～公元18)和班固。扬雄为西汉著名学者、文学家。俦:并列,同等人物。
        〔39〕常人:普通人。贵远贱近:看重古代人,轻视近世人。
        〔40〕向声背实:向往名声,不看实际。
        〔41〕本同而末异:本,树木的根干。末,树木的枝梢。本句意谓各体文章的基本原则是共同的,而表现形式则各有特征。
        〔42〕奏议:古代臣属向君主进言的文章,参看本文注〔33〕。
        〔43〕书论宜理:文书和论说文应该明白透彻而有条理。一说,此“书”指子书之类的理论著作。
        〔44〕铭:刻在器物、铜或石上表示颂扬或以著警戒的一种文体。诔(lei):悼念、称颂死者生前事迹的一种文体。
        〔45〕丽:文采华丽,亦作“俪”。刘勰《文心雕龙》有《丽辞》篇,即是专论骈俪文辞的。
        〔46〕四科:指上述奏议、书论、铭诔、诗赋四大类文体。
        〔47〕偏:指有所偏长。
        〔48〕通才:全才。备其体:兼擅各体之文。
        〔49〕气:指作者气质、才气,表现在作品中便成为气势、风格。
        〔50〕清浊:清峻高明之气与沉浊低暗之气。
        〔51〕力强:用力勉强。致:达到、得到。
        〔52〕曲度:曲调。均:同。
        〔53〕检:法度。
        〔54〕引气:指人歌唱时的行腔运气。
        〔55〕素:指人的素质。
        〔56〕移子弟:转移给子弟。
        〔57〕经国:治理国家。
        〔58〕“荣乐”句:荣华和快乐只限于自己一身享有。
        〔59〕“二者”句:年寿和荣乐都有必然达到终点的一定期限。
        〔60〕寄身:犹言“从事”。翰墨:毛笔和墨,指写作。〔61〕见:同“现”,表现。篇籍:篇章书籍,指作品。
        〔62〕假:假借、凭靠。良史之辞:优秀的历史家的记载。
        〔63〕飞驰之势:飞黄腾达的权势。
        〔64〕西伯:周文王姬昌,曾被殷纣王封西方诸侯领袖,故称西伯。幽:囚禁。姬昌曾被殷纣王长期拘囚于羑(you)里。演:推演,发展,扩充。《易》也称《周易》或《易经》,原是古代一种占卜用的书,其中蕴有丰富的哲理,后为儒家主要经典之一。
        〔65〕周旦:周公姬旦,周武王之弟,西周开国大臣。显:有地位与名声。制《礼》:相传西周王朝礼制都是周公制定的。
        〔66〕隐约:穷困。弗务:不去做。
        〔67〕加思:改变心思。
        〔68〕贱尺璧而重寸阴:璧,圆形玉片,中有圆孔。尺璧,直径一尺长的玉璧。寸阴,指很短暂的光阴。语本《淮南子·原道》:“圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得也。”
        〔69〕强力:努力。
        〔70〕慑(she)于饥寒:受饥寒的威协。慑,恐惧。
        〔71〕流:放纵。
        〔72〕营:经营。遗:丢弃。千载之功:不朽的功业,指文章著作。
        〔73〕迁化:迁移变化,指人体死亡。
        〔74〕融等已逝:孔融等人已经逝世。
        〔75〕“唯幹”二句:只有徐幹著《中论》一书,自成有体系的一家学说。
        曹丕的《典论·论文》是古代第一篇具有文学概论性质的论文,文章也写得很有才气,对陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》均有先导作用。文中首先提出文学批评的原则,并对当时著名作家进行具体的评论;其二,说明了文章不同体裁的艺术形式特征;其三,倡言“文以气为主”,反映了尊重个性与发挥个性的要求;篇末更突出文章的重大社会意义与长远传播的价值。故学者或称本文是“文学自觉时代”的一种标志。