敬事鬼神,圣人维持世教之大端也,其义深,其工大。但自不可凿求,不可道破耳。
【名句】敬事鬼神，圣人维持世教之大端也，其义深，其工大。但自不可凿求 ① ，不可道破耳。 【译文】敬事......
世之治乱,国之存亡,民之死生,只是个我心作用。只无我了,便是天清地宁、民安物阜世界。
【名句】世之治乱，国之存亡，民之死生，只是个我心作用。只无我了，便是天清地宁、民安物阜世界。 【译文......
知识,心之孽也；才能,身之妖也；贵宠,家之祸也；富足,子孙之殃也。
【名句】知识，心之孽也 ① ；才能，身之妖也；贵宠，家之祸也；富足，子孙之殃也。 【译文】知识，有时就......
道理甚明甚浅甚易,只被后儒到今说底玄冥,只似真禅,如何使俗学不一切诋毁而尽叛之!
【名句】道理甚明甚浅甚易，只被后儒到今说底玄冥，只似真禅，如何使俗学不一切诋毁而尽叛之! 【译文】道理......
我盛则万物皆为我用,我衰则万物皆为我病。盛衰胜负,宇宙内只有一个消息。
【名句】我盛则万物皆为我用，我衰则万物皆为我......
三千三百,茧丝牛毛,圣人之精细入渊微矣。然皆自性真流出,非由强作,此之谓天理。
【名句】三千三百，茧丝牛毛，圣人之精细入渊微矣。然皆自性真流出，非由强作，此之谓天理。 【译文】威仪......
千载而下,最可恨者乐之无传,士大夫视为迂阔无用之物,而不知其有切于身心性命也。
【名句】千载而下，最可恨者乐之无传，士大夫视为迂阔无用之物，而不知其有切于身心性命也。 【译文】千年......
与友人论天下无一物无礼乐,因指几上香曰:“此香便是礼,香烟便是乐；坐在此便是礼,一笑便是乐。”
【名句】与友人论天下无一物无礼乐，因指几上香曰:“此香便是礼，香烟便是乐；坐在此便是礼，一笑便是乐。......
得罪于法,尚可以逃避；得罪于理,更没处存身。只我底心,便放不过我。是故君子畏理甚于畏法。
【名句】得罪于法，尚可以逃避；得罪于理，更没处存身。只我底心，便放不过我。是故君子畏理甚于畏法。 【......
圣学入门先要克己,归宿只是无我。盖自私自利之心是立人达人之障,此便是舜、跖关头,死生歧路。
【名句】圣学入门先要克己，归宿只是无我。盖自私自利之心是立人达人之障，此便是舜、跖关头，死生歧路。 ......
少年之情,欲收敛不欲豪畅,可以谨德；老人之情,欲豪畅不欲郁阏,可以养生。
【名句】少年之情，欲收敛不欲豪畅，可以谨德；老人之情，欲豪畅不欲郁阏 ① ，可以养生。 【译文】少年人......
坐间皆谈笑,而我色庄；坐间皆悲感,而我色怡。此之谓乖戾,处己处人两失之。
【名句】坐间皆谈笑，而我色庄；坐间皆悲感，而我色怡。此之谓乖戾 ① ，处己处人两失之。 【译文】在座的......
分明认得自家是,只管担当直前做去。却因毁言辄便消沮,这是极无定力底,不可以任天下之重。
【名句】分明认得自家是，只管担当直前做去。却因毁言辄便消沮，这是极无定力底，不可以任天下之重。 【译......
未适可,必止可；既适可,不过可,务求适可而止。此吾人日用持循,须臾粗心不得。
【名句】未适可，必止可；既适可，不过可，务求适可而止。此吾人日用持循，须臾粗心不得。 【译文】还未达......
奋始怠终,修业之贼也；缓前急后,应事之贼也；躁心浮气,畜德之贼也；疾言厉色,处众之贼也。
【名句】奋始怠终，修业之贼也；缓前急后，应事之贼也；躁心浮气，畜德之贼也；疾言厉色，处众之贼也。 【......
