去智而有明，去勇而有强。
(主道) 以自作聪明的狭隘心理去判断事物，无法真确地了解事物。因此，最好能先去掉这种自作聪明的心理。这......
虚则知实之情，静则知动之正。
(主道) 只要心灵时常保持着虚怀若谷的心情，就能够真正地了解事物的原委。只有保持心灵的纯净，才能正确地......
至言杵于耳，而倒于心。
(难言) 深沉有力而又合理的言语，听在平庸凡俗之人的耳里，必会感到十分刺耳，不容易接受。但能够接受它的......
道者万物之始，是非之纪也。
(主道) 万物都是从天道之中生产的，所以“道”可以说是万物之始;也是判断是非善恶的纲纪。 “纪”：指纲纪......
华而不实。
(难言) 这句话是形容一个人所说的话，只堆砌了一些华丽的语辞，但却空泛而没有内容。......
虚而无用。
(难言) 此句是用来形容所说的话，空洞虚泛没有实用价值。......
赏罚不信，故士民不死也。
(初见秦) 赏罚不严正信守，必定不能使人民有誓死效命的决心。笃义守信、褒奖公正、严惩奸佞，士庶子民必定......
一人奋死，可以对十。
(初见秦) 一个人如果能以必死精神，发挥其全部的力量，就能与十个人敌对。十个人的力量就能凝结成为百人的......
世有三亡……以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。
(初见秦) “三亡之道”：是指三条通往灭亡的道路。 政治倾颓败坏的国家，发动战争，去攻击治理得很好的国家......
不知而言不智，知而不言不忠。
(初见秦) 对事物内涵的意义尚未了解之前，就信口开河地说出自己的见解，就表示这个人没有智慧。如果是了解......
泰山不辞土石，故能成其高。
(形执解) 巍巍高耸的泰山，正是因为能容纳一颗细砂，一粒小石，所以才能积得如此高大。因此，我们若想要成......
知子莫若父。
(大匡) 没有人能比父亲更了解儿女的性情。......
臣之事主也，如影之从形也。
(任法) 君臣之间的关系，就好象是形影常相伴随一般，永不分离。如今已引用为形容知友的心心相......
天地一险一易。
(宙合) 天地并不是一成不变的;有时会觉得很危险，不能轻易冒犯;有时又平易动人，令人望而生兴。......
景不为曲物直。
(宙合) 形体弯曲时，影像也随之弯曲。影随形变，永远不会因外形而受欺瞒。所以，我们若想追求美好的事物，......
