奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之应制
诗词简介： 这是一首应制体和诗。旨在描写京都繁华、天子出巡的盛况。首联描写天 子出游的背景。立足阁道，眺望西北，只见渭水滔滔，萦绕着京城蜿蜒向前;渭水滨的 黄山，依旧盘绕在汉代黄山宫的脚下。此联从自然、历史落笔，气魄恢宏，可谓大笔挥 洒，为全诗展示了一个广阔的背景。颔、颈二联回笔，描写春望之景：阁道上，皇帝的车 驾犹如行走天桥，都超出道道宫门的垂柳;回看御苑的繁花，更见春光宜人。帝城巍峨， 云雾盘旋缭绕，一对突出云雾的凤阙，好像要展翅飞起，此仰望之景也;雨雾之中，一丛 丛春树，显得生机勃发，掩映千户万家，子民犹如受着皇恩天露的滋润，兴旺发达，此俯 瞰之景也。此二联写得精彩华美，壮观阔大。尾联，言天子出游，不是赏玩自然景物， 而是因阳气畅达，顺应天道而行时令。尾联点出主旨，颂扬圣明，这是诗人不可避免的。 此诗写景真切，无虚饰之情，乃“华藻秀雅”之作也。
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- 拼音
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- 《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之应制》[唐] 王维渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。
- 《 fènɡ hé shènɡ zhì cónɡ pénɡ lái xiànɡ xìnɡ qìnɡ ɡé dào zhōnɡ liú chūn yǔ zhōnɡ chūn wànɡ zhī yìnɡ zhì 》《 奉 和 圣 制 从 蓬 莱 向 兴 庆 阁 道 中 留 春 雨 中 春 望 之 应 制 》[ tánɡ ] wánɡ wéi[ 唐 ] 王 维wèi shuǐ zì yínɡ qín sāi qǔ ， huánɡ shān jiù rào hàn ɡōnɡ xié 。渭 水 自 萦 秦 塞 曲 ， 黄 山 旧 绕 汉 宫 斜 。luán yú jiǒnɡ chū qiān mén liǔ ， ɡé dào huí kàn shànɡ yuàn huā 。銮 舆 迥 出 千 门 柳 ， 阁 道 回 看 上 苑 花 。yún lǐ dì chénɡ shuānɡ fènɡ què ， yǔ zhōnɡ chūn shù wàn rén jiɑ 。云 里 帝 城 双 凤 阙 ， 雨 中 春 树 万 人 家 。wéi chénɡ yánɡ qì xínɡ shí lìnɡ ， bú shì chén yóu wán wù huá 。为 乘 阳 气 行 时 令 ， 不 是 宸 游 玩 物 华 。
- 《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之應制》[唐] 王維渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。為乘陽氣行時令，不是宸游玩物華。
- 译文
- 注释
- 诗评
- 渭水萦绕着秦关曲折地东流，黄麓山环抱着汉宫长年依旧。皇辇远出千重宫门夹道杨柳，阁道回看上林百花恰似锦绣。帝城高耸入云的是凤阁凤楼，春雨润泽千家树木美不胜收。为了把住春光时令出巡民忧，不是因为玩赏春光驾车逛游！
- ①奉和：奉帝王之命写和诗。蓬莱：即唐之大明宫，在长安宫城之东北。兴 庆：宫名，在宫城之东南角。阁道：沟通楼阁间的空中通道，犹如天桥。此阁道由蓬莱 宫经兴庆宫，直到城东南的风景区曲江。春望：玄宗诗作名。应制：天子有诗作而令侍 臣作和诗，在臣下就叫应制。②渭水：流经长安，至潼关，注入黄河。秦塞：秦地，这里 指京都长安。③黄山：陕西兴平的黄麓山。④銮舆：皇帝的车驾。汉班固《西都赋》：“于 是乘銮舆，备法驾，帅群臣，披飞廉，入苑门。”⑤上苑：上林苑，汉武帝时的皇家园林，在 今长安区西北。⑥凤阙：汉代宫阙名，上设置铜凤凰。《史记·孝武本纪》：“于是作建 章宫……其东则凤阙，高二十余丈。”⑦阳气：大地回春的阳和之气。⑧宸游：皇帝出游。 苏颋《侍宴安乐公主庄应制》：“箫鼓宸游陪宴日，和鸣双凤喜来仪。”物华：美好风景。南 朝宋谢灵运《撰征赋》：“怨物华之推择，慨舟壑之递迁。”
- 赏析一
- 赏析二
- 赏析三
- 这是一首应制诗，作于天宝初年作者任左补阙时。“蓬莱”，即蓬莱宫，也就是大明宫;兴庆宫，在宫城东南角。开元二十三年，从大明宫经兴庆宫，一直到城东南的风景区曲江，筑阁道相通，帝王后妃可由阁道直达曲江。这首七律，是玄宗由阁道出游时在雨中望春赋诗的一首和作。当时应制写诗的人不少，而王维的这首诗高出众人一筹，被后人赞为应制诗的楷模。全诗笔势雄浑，构图鲜明，艺术构思颇具特色。诗作紧扣题目中的“望”字，集中勾勒出一幅完整的帝京春天的图画。首联从外景写“望”字，将渭水曲折地绕过秦地、黄山盘绕汉代黄山宫的城北的形胜尽收眼底。颔联则从阁道居高临下，回头“望”宫苑与长安城的春天景象，“花”、“柳”二字点缀出春天的繁华景象，“迥出”、“回看”二语，使景物如见。颈联进一步回“望”雨中的长安： “云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。”春树、人家和宫阙，相互映衬，显现出京城的阔大、壮丽与昌盛，勾勒出一幅立体式的春雨长安图，是为8世纪大唐帝国写的一曲颂歌，成为写京都的千古名句。末联寓规于颂，将皇帝的春游说成是顺天道而行时令的有意义的活动，以回护作结。因此，清代的张清宜评这首诗“章法密致之极”(《絸斋诗谈》卷五)。
- 这首诗题中的蓬莱，即长安大明宫，在宫城东北角，又称东内，高宗时曾改名蓬莱宫。兴庆，即兴庆宫，在宫城东南角，又称南内。据《旧唐书·地理志》载： “自东内达南内，有夹城复道，……人主往来两宫，人莫知之。”应制，应皇帝之命作诗。首联： “渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。” 紧扣诗题中 “望”字，写在阁道中远望之景。诗人写道，渭水萦绕着秦关曲折地东流，黄麓山环抱着汉宫长年依旧。在这里，诗人不直接写长安之景，而是放眼望去，先写渭水，秦关，黄麓山，汉宫，这不仅为下文写长安设计了一个恢宏的背景，而且秦关、汉宫相对，也为全诗增添了一笔浓厚的历史感。颔联： “銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。”诗人开始把眼光从远处收回，转而写眼前之景。在夹道飘拂的杨柳中皇辇远出千重宫门，在阁道回望，上林苑百花恰似锦绣一般。诗人并未多用笔墨，而只用 “花” 和 “柳”便烘托出皇城一派繁华景象，同时，又点出诗题中的 “春”字。颈联： “云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。”这仍是在写回望之景，诗人的眼光继续宕开，他看到帝城宫门两旁的阙楼高耸入云，春雨滋润着千家树木万户人家。诗人仍以大笔勾勒出一幅雨中帝都胜景，而正是因为有雨，眼前之景多了几分灵动; 多了几分生机。这里诗人仍是扣着诗题“雨中春望”。末联： “为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。” 意思在说，皇帝的出游乃是为了顺应时令，随阳气而宣导万物，并非只为赏玩美景。这又回到应制诗的主题上来了，大凡应制诗，内容上大都以颂扬为主，因此王维此诗在结句有意掩盖天子游春之实，而颂扬他披泽于世之虚。这首诗是应制诗中少见的佳作，沈德潜在《唐诗别裁》中曾评说： “应制诗 以此篇为第一。”
- 从这首诗的题目来看，首先“奉和”两字说明这是一首奉命酬 和之作，其次从“圣制”二字可以看出所酬和的是皇帝的一首诗。诗题中 的蓬莱指的是唐大明宫，在皇宫的东北方;兴庆也是宫名，在长安城东南。 据《旧唐书·地理志》载，大明宫与兴庆宫之间，有夹城复道相通。另诗题 中的“圣”指的是唐玄宗，王维所和之作是唐玄宗一首描写雨中春望的诗。首联从大处着眼，先写出了唐长安城的地理位置。“秦塞”指长安一 带，因长安古属秦地，四周赖山川之险，故称秦塞;“黄山”，指的是黄麓山， 在今陕西兴平市;“汉宫”指唐代的宫殿，古人常用汉来代唐，比如白居易 的“汉皇重色思倾国”等。渭水萦绕，群山环抱，在这山环水绕中安然静卧 着一座长安城。颔联则回应圣制之出游中的“望”。“迥出千门”，说明皇帝之车驾走 出了很远。一路走，一路看，还不时回看上苑中的花。颈联则回应圣制之出游中的“春”，同时也包括这“春”中之“望”。“凤 阙”是汉时长安城建章宫中的一座楼，这里又代指唐宫门前的望楼。春雨 弥漫，长安城门前的望楼高耸入云，远远望去，万家攒聚，如入梦里。按照奉命之作的惯例，不可避免地要对圣治进行称颂。这首诗即在 尾联交代：不要以为天子的出游纯粹是乘着好时节来游玩，其实他是为了 了解时令，从而颁布政令。这首诗虽为应制之作，受限于主题先行的框架，但诗人的技法却也能 够完美地体现出来。被苏轼所称道的“诗中有画”体现在这首诗里就是构 图、布置的完美，其围绕“望”字，以春天为背景，让人觉得整个长安城尽染 春色;又烟雨缭绕，暗示大唐盛世的一片祥和。明顾可久评这首诗：“温丽 自然，景象如画。”(《唐王右丞诗集注说》)就在这春意盎然、一片祥和中， 自然引出结尾的颂赞，皇帝就连出城走走，也是为了了解时令，体恤民情。 难怪清黄生赞道：“风格秀整，气象清明，一脱初唐板滞之习。盛唐何尝不 应制?应制诗何尝不妙?初唐逊此者，正是才情不能运其气格耳。”(《唐 诗摘钞》)
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