息夫人
诗词简介:
诗歌篇名。唐王维作。清赵殿成《王右丞集笺注》:“《左传》:‘楚子灭息,以息妫归,生堵敖及成王焉。未言,楚王问之,对曰:“我一妇人事二夫,纵弗能死,其又奚言?”’《本事诗》:‘宁王宪贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明媚。王一见属目,厚遗其夫取之。宠惜逾等。环岁,因问之:汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之,其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成云云。坐客无敢继者。王乃归饼师,以终其志。’”宋张表臣《珊瑚钩诗话》:“杜牧之《息夫人诗》曰:‘细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。至竟息亡缘底事?可怜金谷堕楼人!”与所谓‘莫以今朝宠,能忘旧时恩。看花满眼泪,不共楚王言’语意远矣。盖学有浅深,识有高下,故形于言者不同矣。”今人陈贻焮《唐诗论丛·山水诗人王维》:“这个饼师妻子的遭遇和息夫人很相似,于是诗人就巧妙地将息夫人的故事借来咏叹这事。这诗表面上看似乎很蕴藉、委婉,其实却含着诗人对饼师妻子的同情和对宁王的不满。”此诗借咏息夫人事,塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象,并含蓄而深刻地揭露了统治者强暴贪婪的本质。作者善于抓住人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那加以描绘,曲折生动,扣人心弦,极富有感染力量。
- 原文
- 拼音
- 繁体
- 《息夫人》.[唐].王维.莫以今时宠,能忘旧日恩。看花满眼泪,不共楚王言。
- 《 xī fū rén 》《 息 夫 人 》.[ tánɡ ]. wánɡ wéi..[ 唐 ]. 王 维 .mò yǐ jīn shí chǒnɡ , nénɡ wànɡ jiù rì ēn 。莫 以 今 时 宠 , 能 忘 旧 日 恩 。kàn huā mǎn yǎn lèi , bú ɡònɡ chǔ wánɡ yán 。看 花 满 眼 泪 , 不 共 楚 王 言 。
- 《息夫人》.[唐].王維.莫以今時寵,能忘舊日恩。看花滿眼淚,不共楚王言。
- 译文
- 注释
- 诗评
- 不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
- 息夫人:息夫人本是春秋时息国君主的妻子。公元前680年,楚王灭了息国,将她据为己有。她虽在楚宫里生了两个孩子:熊艰与熊恽,但默默无言,始终不和楚王说一句话。楚王问她为什么不说话?她答道:“吾一妇人而事二夫,纵不能死,其又奚言!”今时宠:一作“今朝宠”。难忘:怎能忘,哪能忘。旧日恩:一作“昔日恩”。满眼泪:一作“满目泪”。
- 赏析一
- 赏析二
- 赏析三
- 关于这首诗,孟棨《本事诗》记载了这样一个悲惨动人的故事:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否? ’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《息夫人》)。……王乃归饼师,使终其志。”任何一个具有正义感的诗人,当他面对这一现实,毫无疑问都会不满宁王倚仗权势霸占人妻的恶劣行径,同情饼师妻被侮辱、被损害的不幸命运。然而,在奉宁王之命即席赋诗的特殊环境里,如何做到既不发违心之论,又不致触犯宁王的尊严,却并非易事。王维这首诗避免对眼前事件作直接评价,而是借历史上息夫人的故事巧妙地影射现实,仅就选材而言,已显示出诗人的独特匠心。息夫人是春秋时息侯的夫人,楚王听说了她的美貌便兴兵灭息,将她据为己有。她到楚宫后,终日不语,楚王问她为什么,她回答说:“我一妇人,而事二人,纵然不死,又有什么可说的? ”饼师妻与息夫人身分虽不相同,遭遇却很相似,也同样不忘旧情而又敢怒而不敢言。以息夫人为题咏饼师之妻,确实再恰当不过。以寥寥二十字的一首五绝,表现这样一个情节颇为曲折的故事,其难度之大可想而知。然而诗人却运用巧妙精当的剪裁和高度凝炼的手法,举重若轻地完成了这一使命。他既不铺叙事件,也不展开议论,只从人物着笔,以此展示情节。刻画人物形象,也非面面俱到,而是捕捉了息夫人与饼师妻的共同特征——不言,加以点缀。前两句“莫以今时宠,能忘旧日恩”,是女子的内心独白,表现了女子不因新宠忘却旧恩的心理活动,于此可见其忠于爱情的可贵情操。后两句“看花满眼泪,不共楚王言”,通过细节刻画女子的外部形态。看花本赏心乐事,却泪水盈眶;楚王如此宠爱,而不与交言,女子内心的极度痛苦自不言而喻。所以,写外部形态最终还是用以表现人物的内心世界。这两部分内在联系很紧,前者是人物行为的依据,后者是人物内心情感的外化,二者相辅相成,成功地塑造了 一位不慕权势、多情重义的女子形象。这些描写虽都出自诗人的想象,却切合情事,入情入理。诗人对女子的同情和赞美,对楚王(亦即宁工)的讽喻也尽寓其中。此诗托古讽今,怨而不怒,故人称深得诗经《三百篇》之法,无怪在座的文士均为之搁笔。诗人借饼师夫妻离散的爱情悲剧,揭露了封建统治者的罪恶,为后人提供了一定的认识价值,也是此诗传诵不衰的原因之一。题下小注云:“时年二十。”由此可知诗人年轻时代就已经显露出敏捷的才思和不凡的才情。
- 王维有一首叫《息夫人》的诗:莫以今时宠,难忘旧时恩。看花满眼泪,不共楚王言。息夫人,是春秋时息国国君的妻子,名叫息妫,因为长得美,所以人称 “桃花夫人”。楚国灭掉息国以后,把息夫人掳掠回去。她虽然被迫与楚王 生活在一起,并且生了两个孩子,但是终身不与楚王说一句话。王维为什么会写这首诗呢?说起来还有一段故事。宁王李宪是唐睿宗的长子,他本来是应该继承皇位的,但是他把皇位 让给了唐玄宗李隆基,所以他死后被追赠为“让皇帝”。李宪也是一位风流才子,他有宠妓数十人,个个都貌美如花,而且能 歌善舞。有一次,他路过府门旁边的一家饼店,看见饼师的妻子身材窈窕, 皮肤雪白,人长得很美。于是,他给了饼师一些钱,把他的妻子“要”了去。 宁王对她非常宠爱。过了一年,宁王问饼师的妻子说:“你还想念那个饼师吗?”女人低着 头没有回答。第二天,宁王大宴宾客,席间,他让人把饼师叫来,让他们夫妻见上一 面。女人看着自己的丈夫,非常悲痛,眼泪止不住流了出来。宁王把事情的原委告诉了大家,大家对这一对夫妻都充满了同情。宁 王让大家就这件事赋诗。当时在座的王维就写了上面那首《息夫人》。表面 上看,是说的息夫人,但影射的,是宁王和饼师夫妻的事。后来,宁王把女人还给了饼师,算是成就了破镜重圆的一段佳话。
- 在诗歌创作中,典故的活用不仅能使诗作言简意赅,增大包容量,而且能以其与现实事件的巧妙吻合,加强诗作的说服力、感染力和历史感,使得读者在今古遥接的遐想中,受到深刻的启迪。王维这首题名《息夫人》的小诗,便具有这样的特点。据唐孟棨《本事诗·情感》 篇载 唐玄宗时期,“宁王曼贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明媚。王一见注目,厚遗 (赠)其夫取之,宠惜逾等 (宠爱的程度超过一般人) 。环岁,因问之: ‘汝复忆饼师否?’ 默然不对王召饼师, 使见之, 其妻注视, 双泪垂颊, 若不胜情。 时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成: ‘莫以……’ ”这是一个真实的事件,而诗人王维又适预其列,奉命作诗,当此之际,他没有就事论事 (那样会显得平庸,而且可能惹怒宁王李曼,招致不测),而是跳出一步,将视线移至历史深处,借楚王夺息夫人之例以喻今讽今。息夫人是春秋时代息国君主之妻,后息国被楚国所灭,息夫人遂被楚王占为己有。但她在楚宫始终默默无言,楚王询问原因,她答道: “吾一妇人而事二夫,纵弗能死,其又奚言?”在 《息夫人》 中,王维将此一复杂历史事件予以高度凝缩,开篇即云: “莫以今时宠,能忘旧日恩?” “能忘”,是岂能忘的意思; 一个 “莫以”,一个 “能忘”,以强烈否定和诘问的语气,突现了息夫人的义烈心性,意谓不要以为今天的宠爱就能使我心满意足,我岂能忘掉旧日夫妻的恩情?这里展现的,既是对 “旧日恩”的无比眷恋,又是对 “今时宠”的深深鄙弃。是呵,今天的宠爱虽能给人带来荣华富贯,但却建立在欺凌弱小,蹂躏人格的基础之上; 昔日的恩情虽已永远逝去,但却以其无欺无诈的真诚而牢牢刻在人的心头。惟其是真诚的旧爱,所以令人永难忘怀; 惟其是强权者赐予的新宠,所以不能不使人感到侮辱并产生怨恨。由于一方面厌恶新宠,却因力量弱小而不能强行反抗; 另一方面难忘旧恩,却因其已然失去而无从再得,故而息夫人不能不怀着极度的凄怨痛楚 “看花满眼泪”,也只有以“不共楚王言”的方式来表示自己内心的不满和仇恨。然而,这又岂止是息夫人的凄怨痛楚、不满仇恨?在这描写中,我们分明看到了被宁王李曼强行霸占了的那位 “卖饼者妻”的身影,分明看到了她那“默然不对” ,“双泪垂颊”的痛苦情状。无今无以思古,无古无以鉴今,我们清晰地看到,正是在对古今同一类型悲剧事件相似性的有机组合中,王维以其卓越的艺术才华和诗人的敏感心性,既赋予现实事件以深厚的历史深度,又赋予历史事件以强烈的现实色彩,并同时把它们凝铸于短短四句二十字的小诗之中,从而使之以巨大的包容量、针对性和感染力,产生出震撼人心的悲剧效果。难怪在王维作完此诗不久,那位宁王似乎也立地成佛,将 “卖饼者妻”“归饼师,使终其志”。
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