《春中田园作》

.[唐].王维.

屋上春鸠鸣，村边杏花白。

持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。

归燕识故巢，旧人看新历。

临觞忽不御，惆怅远行客。

 

 

屋上春鸠鸣②，屋上的鸠鸟唱起春歌，

村边杏花白。村落的杏花开放雪白。

 

持斧伐远扬③，持斧斫削远扬的桑条，

 

荷锄觇泉脉④。荷锄察看地下的泉脉。

 

归燕识故巢，归燕认识原来的旧巢，

 

旧人看新历。屋主翻看今年的新历。

 

临觞忽不御⑤，举起酒杯忽然又放下，

 

惆怅思远客。怅然思念离家的远客。

 

《卷耳》是《诗经·国风》里的一篇。它叙写的是一位采摘卷耳(野菜名)的女子怀念远方征人的情事。其首章云：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”她在采摘野菜时忽然想到丈夫正在周王朝的军队里艰难地行军，顿生怀想之念，不由得长吁短叹起来。从诗的字面看，她从采集卷耳到想起征人，中间没有过渡性的语句，缺少铺垫，所以后两句的抒情就显得有些突兀，不够自然。刘辰翁认为王维的这首诗写得“情致自然，抑扬有态”，比 《卷耳》要高出一筹。

 

诗的开头两句描写春天的田园生意盎然的情形：久违的斑鸠飞来了，在屋面上欢快地蹦跳着鸣叫不停; 沉寂了多时的村边杏花也被温煦的春风所催发，抖擞着精神开放出白茫茫的一片。诗人对于景物的选取似是随眼中所见信手写出，并未刻意搜觅，然而春天的美好、温馨已表现得相当充分。三、四两句写田园农夫已开始劳作。他们手持斧头，伐去那些长而无用的桑枝;肩扛锄头，察看山泉的水路是否畅通。这两句的语言及所描写的内容也极为平常，然而，农夫的勤快和对生活的热爱也已经表露了出来。五、六两句，笔触轻轻一挪，由户外转写室内：去年在此栖息的燕子又飞来了，屋里的旧主人正在翻看新历，盘算着如何安排新一年的农事。一切都显得那么亲切，富有生气。看到旧燕的归来，正在衔杯小酌的诗人忽然联想到远行的故人尚未归来，不知他如今飘泊何方，挚友之间的开怀畅饮、对床夜语当然更不必提了。于是，他不禁忧从中来，惆怅万分，再无饮酒赏春的心绪了。

 

总的看，这首诗所描绘的春日田园景象是欢快、热闹、生机蓬勃的，但诗人并没有用浓墨重彩去渲染春天的万紫千红，只是用朴素自然的笔调去写下他目中所见的一切，由自然景物而人事活动，由户外而室内，在从容不迫的平静叙述中显现出他淡淡的愉悦。这就是刘辰翁所说的“情致自然”。至于“抑扬有态”，主要是指诗中感情的抑扬变化有轨迹可寻，自然合理，不像《卷耳》那样跳跃性太大。如前所述，在前六句中，诗人的心情是轻松愉快的，后两句则言明自己因思念远行客而变得惆怅起来。在这里，情绪由“扬”而转为“抑”，变化相当大，但并不显得突兀、别扭，这是因为诗人在第五句已暗下伏笔。“归燕识故巢”，本是春日田园的应有之景，诗人从燕之归来想到人尚未归，应该说是由类比而产生的合乎情理的联想，非常自然。再由人之未归、友侣阻隔而生惆怅之心，当然更是十分自然的事了。

 

情致自然，不仅是该诗的一个主要特征，而且在王维的其他田园诗如《渭川田家》、《淇上田园即事》、《田园乐》中也都有鲜明的体现。王维后期退处山林，过起亦官亦隐的生活，力图避开纷扰的尘世，追求清静闲适的生活，借山水田园的美景来陶醉自己，所以他这一时期的诗，颇受道家以自然为美的审美理想的影响，大多写得萧疏清淡，恬静闲远，形成了冲淡的艺术风格。情致自然，实际上正是王维的冲淡诗风的一个具体表现。它上承陶渊明的平淡自然的田园诗风，对刘长卿、大历十才子等众多后代诗人都有影响。清代王士祯标举“神韵”之说，其源亦可溯至王维。情致自然的诗歌，给人以优游不迫之感，容易得到读者的亲近。它在朴素、淡远的形式里包蕴着深厚的内容，“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”，耐人寻味。人们既可以从中观赏到清新优美的自然景象，还可以感受到作者淡泊、悠然的情怀，甚至还可体味到社会和人生的某些深微的哲理。所以，情致自然与拙直浅易不同，它是“极炼如不炼，出色而本色，人籁悉归天籁”(刘熙载《艺概》)，它“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛” (王安石语)。